〔作者简介〕陶武先，四川省第十届政协主席，第十二届全国政协人口资源环境委员会副主任，四川 成都 610000。 陈子昂，表字伯玉，籍贯射洪，初唐诗人，品位拾遗。千百载以降，言诗者多师法其“风骨”“兴寄”，治世者常赞叹其高见卓识，修心者每感喟其凛然大义。四十二岁，英年早逝。然观其一生，才情厚重，骨气端贞，多难而奋厉，短暂而光彩。

一、诗文革新之先驱

“国朝盛文章，子昂始高蹈”。〔1〕针对六朝以来颓靡文风，陈子昂提出了“风骨”“兴寄”的主张，从立论和践行两个层面开一代诗风。杜甫盛赞“公生扬马后，名与日月悬”。〔2〕当世奉为“海内文宗”〔3〕，后人誉为“诗骨”。

秉扬弃而定方位。沿既有道路前行，平易却难致远。而另辟新径，须合理扬弃。“一代唐音起射洪”〔4〕，陈子昂开启唐代诗文革新帷幕，是历史选择的偶然，也是其知行合一、革故鼎新的必然。——以知识奠基。不回溯清源，难涤荡浊流。“汉魏风骨，晋宋莫传”“齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝”〔5〕；今作“不崇教义之本，偏尚淫丽之文”。〔6〕始于知之深切、识之准确，发于行之自觉。其历览丘坟群典，溯考诗歌流变，研摩汉魏诗作，甄较晋宋齐梁乃至时人作品。在反思历史中审视现实，秉承“兴寄”“风骨”之说，针砭“绮丽”“颓靡”之病，进而明晰了诗文革新“破”的“靶子”、“立”的方位。——以见识升华。稽古而不泥古，对传统文化之去伪存真、去粗取精，实质是从深厚土壤汲取养分，为扬弃传统和改革现实蓄力。针对“风雅不作”的现状，倡导恢复汉魏风骨，“图正始之音……使建安作者相视而笑”。