鲍海英

芳是我多年的好闺密，最近她突发奇想，准备辞掉工作，到农村老家的宅基地建一所房子。芳说，接下来的生活，她要在老家种一片庄稼，养几只鸡和一水塘的鱼，完全不用在城里打拼，依靠这些，她就可以过上惬意的生活。

听了芳天真的想法，我忍不住笑话她。笑完之后，我却陷入了思考，她这个想法真的不可行吗？

芳解释说，自己回到农村老家自食其力，食物来于自然，生活回归自然，没有城市的喧闹，闲了可以看看书、写写字、弹弹琴。这样的生活，没有压力，有益身心。她说之所以会有这样的想法，就是想过返璞归真的生活，把多余的东西扔掉，过简简单单的生活。

芳的想法，让我想起了美国作家梭罗。1845年春天，28岁的梭罗带着一柄斧头，来到老家康科德城的瓦尔登湖畔，建起一座木屋，在那里进行了两年多的湖畔生活实验，以证明自己每年只需工作六周，就可换得全年的生活所需，其余的三百多天则可以自由地阅读、思考、写作，把文明的繁琐尽数剥去。

毕业于哈佛大学的梭罗放弃城里的优越生活，在湖畔与禽兽为邻，与寂寞为友，与春天共眠，与严寒抗争。他津津有味地看蚂蚁打架，聚精会神地倾听天籁之音，饶有兴趣地探测湖底的形态，认认真真地记录湖水的结冰开冻。最终他写下了恬静、智慧的《瓦尔登湖》一书。

梭罗通过这本书告诉我们，财富大多只是身外之物，是对个人自由的一种拖累与妨碍，欲保留自由之身，就应该最大限度地远离物质诱惑。他说：“多余的财富只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。”

看来，芳的想法与梭罗不无二致。都说“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺”。可在城市生活中，又有谁不是欲壑难填？再看那些被查处的贪官，一朝东窗事发，无不悔青了肠子，那时他們才明白，自己要那么多钱又有什么用处？

想到这里，我突然理解了芳，并表示支持她的想法，而且十分欣赏她无欲无求的心态。

人没有欲望，那是假的。但人的欲望，是可以控制或者说可以转移的。当我们能够解决温饱后，就应该把更高的追求转移到精神层面，比如学问、艺术、慈善等等。

可叹的是，那些出境旅游的土豪，看到国外琳琅满目的商品，他们总是风卷残云，似乎不这样做，就不能证明他们有钱。可证明他们有钱，却并不能证明他们精神有多富有。当年苏格拉底逛完雅典的市场后说：“原来我不需要的东西这么多啊！”这是哲学家的眼光，他可以视金钱如粪土，视物质为身外之物，然而他对学问的追求是多么狂热啊，并为此奉献了一生。

也许在学问上，我们做不了苏格拉底。但在生活上，我们完全可以学习苏格拉底的生活方式。因为在人生的历程中，我们不需要的东西确实有很多，它们拖累了我们的心灵和身体，让我们忘掉了初心，并变得疲惫不堪。

当我们静下来想一想时，就会发现，我们需要的并不多，只不过是需要多陪父母唠唠家常吃顿饭，需要的是简单的食物、空气和水，需要的是一本书，一张桌子和一张床。而那些与名利财富有关的烦恼，只要看淡，就不会被束缚。

（邱宝珊摘自《博爱》2018年第5期）