丁爱芝

【摘 要】 正确认识、对待并处理好宗教问题是关系到国家前途命运的大事，也是高校思想政治教育领域值得关注的一项重要课题。宗教与医学密切关联。加强马克思主义宗教观教育，让医学生树立正确的宗教观，拓宽医学人文教育资源，提升医学生人文素质至关重要。本文以调查数据为依据，分析了福建省高职医学生宗教信仰状况，指出了当前高职医学生宗教观教育存在的问题，提出了教育对策。

【关键词】 高职；医学生；马克思主义宗教观

近年来，随着宗教世俗化发展，宗教观的多样化逐渐偏向于高等教育人群。宗教作为特殊的意识形态与医学密切关联。从历史上的“巫医同源”到把治病救人当做重要的传教方式、建立教会医院，宗教曾在一定程度上推动医学的发展。同时，从古代禁止解剖人体到现今鼓吹认命拒绝接受积极的医学治疗，宗教浓厚的神秘主义、非理性色彩又束缚了医学的发展。本文调查高职医学生宗教信仰，希望丰富医学生宗教信仰研究。

1 高职医学生对马克思主义宗教观的认知现状

马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义观察分析宗教现象和宗教问题，创立了马克思主义宗教观，其基本观点主要包括宗教的本质、宗教的产生发展及其消亡条件、宗教的社会作用等。马克思主义宗教观为大学生提供了观察、分析、解决宗教问题的科学世界观和方法论。笔者针对医学生的宗教观念和马克思主义宗教观教育问题设计宗教信仰情况调查问卷，在福建省4所医学高职院校进行调查，共发放调查问卷2530份，收回2530份，其中有效问卷2516份，有效率99.45%。通过对调查问卷的统计分析，可以发现高职医学生的宗教信仰状况如下：

1.1 高职医学生宗教信仰比例不高，信仰呈多样化

调查结果显示，高职医学生中大部分是无神论者，占调查人数的65.48%。18.17%的学生选择虔诚信仰，16.35%选择可能以后会信教。对选择虔诚信仰宗教的这部分学生作进一步了解：“当个人宗教信仰与社会主流价值观相冲突，甚至影响了就业和事业的发展时，你会如何选择”，其中11.3%的学生选择“绝不放弃宗教信仰”、60.43%选择“看情况而定”、4.34%的学生则选择“放弃宗教信仰”；21.74%的学生已加入某一宗教团体，3.48%的学生打算加入某一宗教团体；24.35%的学生参加宗教活动的目的为了表达信仰，58.26%的学生是为了祈求庇护；11.3%的学生对自己信奉的宗教教义教规很了解，46.96%的学生表示不太了解或不知道；其中选择已读过宗教典籍的人数占20.87%，从未想过要读典籍的占60.43%。从以上调查结果可知，高职医学生中真正的信徒并不多，很多医学生是以一种好奇的心态去接触宗教，并没有从心底里真正地信仰。佛教信仰人数居首位，占总信教人数的31.83%，这与中国传统文化密切相关，其次是基督教，占信教人数的4.11%，第三是天主教，占信教人数的1.26%。调查中还发现，大部分医学生信教都来源于家庭和亲戚朋友的因素，占34.92%，因传教人士引導和宗教书籍因素信教占1.34%，学校在宗教观教育上具有一定的难度。

1.2 高职医学生对马克思主义宗教观有初步了解，但认识比较模糊

此次调查显示，高职医学生对于马克思主义宗教观的认识还停留在表面。对宗教起源的认识只有16.11%的学生认同是生产力低下和人们思维能力低下的产物，47%的学生对于宗教的本质表示说不清、15.48%的学生把宗教等同于迷信，16.82%的学生认为宗教信仰的本质是人们心中天生的宗教情感，9.08%的学生认为宗教对社会的作用有利无害、4.11%认为有害无利、57.35%认为利大于弊，23.06%的学生认为宗教与科学不矛盾，31.04%的学生表示分不清宗教与邪教，20.54%的学生认为宗教信仰与马克思主义信仰二者没有冲突，只有13.03%的学生认同宗教将在未来社会长期存在并最终走向消亡，有40.13%的学生认为宗教信仰是个人的私事、国家及学校不应干涉，4.98%的学生认为宗教活动或仪式可以在学校不受限制地自由进行，18.48%的学生觉得在校内进行做礼拜等宗教活动只是带宗教色彩的风俗习惯，有54.19%的学生对宗教信仰自由政策理解不全面，只有37.05%%的学生知道共青团员、共产党员不可以信教。从以上调查结果可以看出，大多数高职医学生并不了解马克思主义宗教观科学内涵。调查还发现，医学生获取宗教知识的首要途径是家庭，占47.95%，21.96%来源于宗教场所、网络广播电视及道听途说，从学校获取宗教知识的只占2.53%。可见，高职医学院校加强马克思主义宗教观教育还任重道远。

1.3 高职医学生思想状态不稳定，解决问题的方法趋于单一化

调查数据显示，32.17%的学生信教首要原因是为了消灾免祸、保佑平安，23.91%的学生是为了寻求精神寄托，5.21%的学生是对宗教文化感兴趣，1.18%的学生则只是为了娱乐休闲。以上可以看出，高职医学生对于宗教信仰没有一个清晰的认识，大学生的思想状态还不太稳定，如若在这个阶段，马克思主义宗教观的教育跟不上节奏，则会造成学生思想的缺失。调查分析发现，72.04%的高职医学生在人生遇到挫折的时候，往往会向亲人、朋友倾诉来解决，但是大学生一般在求学过程中亲人都不会陪伴在身边，所以大学生在迷茫的时候，往往会寻找其他的解决方式，3.95%的学生寻求同学的帮助，只有1.42%的学生会求助于老师，4.11%的学生则从宗教领域去寻求解决方法。学校应该及时加强宗教信仰引导，使学生掌握正确的宗教知识，进一步打开视野，消除宗教神秘性，树立正确的信仰观。

2 加强高职医学生对马克思主义宗教观的教育

2.1 增开选修课程

调查发现，医学高职院校普遍将马克思主义宗教观教育内容分散在各思政课程中，教学过程中没有形成比较完整的教学体系，学校针对马克思主义宗教观的宣传也不是很到位，有52.84%的学生认为当前高校在学生中宣传国家宗教政策的工作不到位。医学从诞生之日起就具有浓重的宗教色彩，无论从历史还是现实来看，医学与宗教有着密切关联，调查中发现77.96的学生完全不了解医学与宗教之间的关系。因此，学校可以增设宗教、心理、哲学等选修课程，加强心理引导，培养思辨能力，进一步打开视野，消除宗教神秘性，并能利用宗教中的合理成分，在今后的医疗实践中尊重患者的宗教信仰、运用宗教的心理干预方式进行心理或精神类疾病的治疗，树立科学的宗教观。

2.2 加强教师队伍建设，扩大师资力量

师资力量是马克思主义宗教观传授的基石，所以，教师首先应该自己做到对马克思主义宗教观的充分了解和准确把握，有着过硬的专业知识。因此，教师的培训工作也是必不可少的，学校可以定期派相关老师出去接受培训，还可以邀请相关的专家来学校进行交流指导，这样可以让教师及时了解党在新时期的宗教政策。在此基础上，教师还应该拥有实践经验和组织能力，除了从理论层面去说服学生外，也能在课下关注学生的宗教信仰情况，能够应对突发情况，能实事求是地解决相关问题。高校辅导员和学生接触的机会最多，能第一时间掌握学生的相关信息，因此，要充分发挥辅导员在宗教信仰教育中的重要桥梁作用，最大程度上帮助学生从宗教信仰误区中走出来。

2.3 将学生的思想工作与民族工作相衔接

宗教问题往往离不开民族问题。所以，在面对有着不同宗教信仰的学生，应该给与包容，然后给予正确的引导，在此过程中切忌操之过急，避免引发学生的逆反心理。教师还要及时地培养学生的爱国意识，加强和少数民族学生的交流，在他们遭受挫折的时候，要尽可能伸出援手。

2.4 对学生进行因材施教

调查中了解到高职医学生信教的多元化，因此在进行马克思主义宗教观教育时，不能一概而论，要有针对性地因材施教，教育教学中要充分考虑到多层次、多类型，使教育更加个性化。对宗教感兴趣以后打算信教的学生人群应加强引导，同时，尽量避免对坚决信教人群的强制性灌输。教师在设计课程的时候也应格外注意建立体系，要有计划、有目的地给学生讲授马克思主义宗教观的相关理论。

3 结语

面对高职医学生的宗教信仰挑战，医学高职院校应加强对学生的马克思主义宗教观教育，让学生掌握正确的宗教知识，并进一步了解医学与宗教的联系，树立正确的信仰观，提升作为医学生的综合素质，为今后的医务工作奠定良好的基础。

参考文献：

[1] 邱鸿钟.医学与人类文化[M].广州：广东高等教育出版社， 2004.

[2] 贾廷秀.地方高校大学生宗教信仰问题调查分析[J].学校 党建与思想教育，2012（06）：50.