论《墨憨斋定本传奇》中的时调小曲
2018-11-13陈新雄
中国韵文学刊 2018年3期
尹 蓉,陈新雄
(南昌大学 人文学院, 江西 南昌 330031)
时调小曲是指明清时期流行的民歌小调,它们习用口语,语言浅近通俗,形制活泼自由,具有浓郁的生活气息。这种时调小曲“承宋、元戏曲之余绪”而来,在“明中下叶发达极速,且达于最盛时期”,也引起了不少明代文人的关注。明末陈弘绪在《寒夜录》中说:“友人卓人月曰:‘我明诗让唐,词让宋,曲又让元,庶几【吴歌】、【挂枝儿】、【罗江怨】、【打枣竿】、【银绞丝】之类,为我明一绝耳。’此言大有识见……明人独创之艺,为前人所无者,只此小曲。”
晚明通俗文学大家冯梦龙对时调小曲非常推崇,不仅模仿时调小曲进行创作,著有《夹竹桃》曲集,还对时调小曲进行整理、辑录,编为《挂枝儿》和《山歌》两部集子。他在《山歌·叙》中说:
虽然,桑间濮上,国风刺之,尼父录焉,以是情真而不可废也。山歌虽俚甚矣,独非郑、卫之遗欤?且今虽季世,而但有假诗文,无假山歌,则山歌不与诗文争名,故不屑假……若夫借男女之真情,发名教之伪药,其功于《挂枝儿》等。故录《挂枝词》而次及《山歌》。
桑间濮上,是指男女幽会的地方。独具慧眼的冯梦龙看到了俚俗的山歌与十五《国风》,特别是《郑风》《卫风》的内在继承性,具有“情真”的特点。这种无意作伪的民歌与名教是对立的,“借男女之情,发名教之伪药”,这也是冯梦龙辑录《挂枝儿》《山歌》的缘由。
冯梦龙亦是著名的戏曲作家,其戏曲集为《墨憨斋定本传奇》,含创作作品两部(《双雄记》《万事足》)与改编作品十二部(《新灌园》《酒家佣》《女丈夫》《量江记》《精忠旗》《梦磊记》《洒雪堂》《楚江情》《风流梦》《邯郸梦》《人兽关》《永团圆》),作品中穿插了大量的时调小曲。
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