高春花

(牡丹江师范学院 文学院，黑龙江 牡丹江 157011)

乾嘉时期有三部唐宋词选明确标举《词综》，分别是刊于乾隆年间的《清绮轩词选》、《晴雪雅词》与嘉庆元年《自怡轩词选》。这三部词选对《词综》的评价都很高。夏秉衡认为：“惟朱竹垞《词综》一选，最为醇雅。”许宝善说：“竹垞先生《词综》一书，兼收博采，含英咀华，可谓无美不臻矣。”《晴雪雅词》以《词综》为重要选源，且许昂霄之前还著有《〈词综〉偶评》，对《词综》的推崇不言自明。三位选者对于《词综》推尊的态度相似，在编选时对《词综》也有相似的借鉴与细微的改变。

(一)以“雅”为宗，批判淫词、秽词，推进雅化的进程，“雅”的内涵因编选旨趣与编选者的学术背景而各具风貌。

朱彝尊论词标举“醇雅”，《清绮轩词选》《晴雪雅词》《自怡轩词选》都以“雅”为准，不过对于“雅”的解读略有变化。《清绮轩词选》以“淡雅”为准；《晴雪雅词》的“雅”与“绮语”相对；《自怡轩词选》则以“雅洁高妙”为编选旨趣。三位选者与朱彝尊相似之处是对淫词、秽词的批判。朱彝尊在《词综·发凡》中引法秀道人之语批判“艳词”，夏秉衡在他的《词选发凡》中同样也提到法秀道人，并将“秽亵”“绮语”作为摒弃之目标。《晴雪雅词》秉持着“巧不伤纤，艳不失秽”的标准，与《清绮轩词选》的“不涉绮语”异曲同工。许宝善《自怡轩词选》的“雅”则与“粗豪”相对，秽词也包含其中。三位选家与朱彝尊对于淫词、艳词的态度一致，这与词体雅化的大趋势一致。但由于对“雅”的界定与理解的不同使三部词选在具体编选时形态有别。……