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庚子国变的诗歌叙事

2018-11-13晁冬梅

中国韵文学刊 2018年3期

晁冬梅

(上海大学 文学院,上海 200444)

汪辟疆曾言:“有清一代诗学,至道咸始极其变,至同光乃极其盛。”晚清道咸之后,世风时运的变改使近代诗歌呈现出独有的面目。这不仅表现为诗人极多、诗风极繁、流派极杂、地域极广,更反映在近同的诗歌品质和艺术追求。面对持续动荡的政治局面,不同派别、地域、阶层的文人同时拿起诗笔,记录时事,传达心史。对此,钱仲联概称:“以诗歌叙说时政、反映现实成为有清诗坛总的风气。十朝大事往往在诗中得到表现,长篇大作动辄百韵以上。作品之多,题材之广,篇制之巨,都达到了前所未有的水平。”此类长篇巨制在艺术上的一个重要表现,就是叙事性空前增强。叙事性增强不仅代表了近代诗歌的主要成就,更是中国诗歌叙事传统发弘壮大的重要环节。本文以庚子国变的诗歌创作为例,具体描述其空前宏大的叙事规模和创变追新的叙事艺术,并探讨其诗性叙事之于近代诗歌的意义。

一 空前广泛的创作人群

庚子年是光绪二十六年(1900)。这一年八国联军派兵侵华,由天津进逼北京。七月二十日,北京失陷,慈禧携光绪帝仓皇西逃;都城由联军占领,分区管制,直至次年《辛丑条约》签订,此即史称“庚子国变”。这是近代中国遭遘的一次大劫难,它给国人带来极大的创伤,同时,也刺激文人词客的心灵,催生了空前的诗歌创作高潮。

在中国诗歌史上,围绕某个重大事件来开展成规模的诗歌创作,早有其例,并自成格套。……

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