曹 廿

内容提要：《庄子》中的三重境界的哲学思想是获得学界认可的，然而对于庄子文学表现下的三个世界则少有人提及，本文针对《庄子》全文中三个世界的描写进行分析与梳理，力图寻找庄子思想中的“六合之外”“山间水泽”与“人世间”三个世界的关系以及其各自所表现出的思想内涵。

学界在对庄子的研究中常常从哲学角度将《庄子》的思想划为混世主义、逃世主义、超世主义，也有从美学的视角认为庄子是自然主义，而在众多“主义”面前，学者们对于《庄子》的文学表达有所忽视。本文以庄子的文学表达为中心，在文本中表现出的三个世界，即“六合之外”“山间水泽”“人世间”三者之间的关系进行梳理，并努力揭示彼此间的关系及对后世文人的心态、文学创作的影响。

一

先秦诸子的著作中，《庄子》的文本极具特色。这不仅表现在他的思想观点上，而且表现在思想观点呈现的形式上。甚至可以说，这方面，《庄子》是中国思想史上独一无二的存在。

孔子“述而不作”，留下的只有一部后学编纂的《论语》，是较为简单的语录体。《孟子》《荀子》的文本较《论语》为复杂，但书写方式仍“中规中矩”地表现为论说与言行记录。儒家如此，墨家、法家、兵家等也大体如此，至多穿插了一些寓言。同为道家的《老子》，文体上却更为简单，通篇皆为说理文字。只有《庄子》，虽为思想理论著作，却多以文学性语言表达，无论是文中的各类人物形象，还是想象、设置的各种环境，颇多精妙传神的描写。……