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对中国传统吉祥图像在环境艺术设计中运用的研究

2018-11-10季钰涵

世界家苑 2018年10期
关键词:环境艺术设计研究中国

摘 要:环境艺术设计是一项具有现代气息的工作,设计者在进行环境艺术设计时不能仅考虑现代因素、外国的流行元素,还需要认识到中国传统图案在环境艺术设计中的重要作用,在进行环境艺术设计时将古与今、传统与现代、东方与西方进行有机地结合,在环境艺术设计中融入中国传统图案,使自己的设计更具中国特色,在中西结合的过程中形成自己的特点。

关键词:中国;传统图像;环境艺术;设计研究

一、中国传统吉祥图像在环境艺术设计中的作用

传统吉祥图像是中国劳动人民的智慧结晶,每一个简洁的图像都包含了众多意义,将中国传统吉祥图像运用到环境艺术设计对于设计师提高设计水平具有十分重要的作用。

体现设计者的传统文化素养。环境艺术设计的成功是设计者思想、感情、知识的体现,在环境艺术设计中运用中国传统吉祥图像,能够体现设计者的传统文化素养,表达设计师对于中华传统文化的支持。另外,在环境艺术设计中运用中国传统吉祥图像,有利于帮助人们从不同的角度认识中华文化,促进人们对中华文化的了解。利于促进人们对产品的接受。传统吉祥图案表达了不同时期劳动人民的共同追求,不管社会如何进步,社会如何发展,人们心中万事顺意、岁岁平安、一路顺风等愿望都是不变的,因此,在环境艺术设计中运用传统吉祥图案,能够给人们带来一种共鸣,唤醒人们心中的愿望,有利于拉近人们与产品的距离,促进人们对产品的接受。利于设计者建立自身特色。设计者学习环境艺术设计一般在国外,因此进行设计时受国外因素影响较多,设计缺乏自身特色。在环境艺术设计时融入中国传统吉祥图案,将中西、古今结合起来,有利于自身特色的建立。

二、中国传统吉祥图像在环境艺术设计中运用

1.进行园林设计时融入传统图案。

园林设计是环境艺术设计的重要组成部分,不少设计师在进行园林设计时喜欢运用西方的元素,如壁画、喷泉,而忽略了中国传统图案的运用。我国的传统园林对设计师的设计具有十分重要的参考价值,设计师在进行园林设计时需要融入中国传统元素。例如,可以将假山的形状设计为龙等由中国古代劳动人民想象出来的具有特殊意义的动物,这样不仅可以将中国传统图案与园林设计完美结合,而且可以增加园林的特色,吸引更多的游客。

2.在进行室内设计时融入中国传统图案。

近年来,人们更偏向于传统建筑,因此设计师在进行室内设计时更需要考虑到中国传统元素。在室内设计时融入中国传统图案,将西方元素与东方元素有机结合,才能做出更受欢迎的室内设计。例如,在进行室内设计时可以增加一些木制材料,使房间看起来具有古朴的气质;也可以在门口悬挂中国结,使房子看起来更加喜庆。

3.在进行商业用地环境规划时运用中国传统图案。

商业用地环境规划是我国环境艺术设计的重要组成部分,要想在环境艺术设计中运用中国传统图案就需要从商业用地规划做起。商业用地环境具有浓厚的现代气息,但是,为了使商业环境更具特色,设计者可以在进行商业用地环境规划时融入中国传统图案。例如,将商业区设计为圆形,利用中国传统图案聚宝盆以表示预祝商家挣更多的钱;在商业区的进出口处放置一艘扬帆起航的船的石像,以表达一路顺风,出入平安的含义。

三、中国传统吉祥图案的历史人文内涵

所谓吉祥是指广大劳动人民对于生活的一种美好憧憬,寄托了这种好运的征兆与祥瑞都被称为吉祥的象征中国传统吉祥图案一个重要的特点是对于一些事物和图案赋予一些吉祥的象征意义,人们通过这些图案和装饰,期盼吉祥,希望能够带来好运。吉祥图案之所以被广大人民群众长期喜爱,一个重要的原因是古代人民对于自然和社会的认知并不完善,對于许多自然现象和社会现象无法合理解释,发现规律和寻求解决的方法,小到个人的生老病死,大到国家的朝代更替,外族入侵等,都无法完全掌型在人们自己的手中。吉祥图像作为中华传统文化一部分越来越受到人们的青睐,眼光独到的设计师开始对它研究、挖掘,又经过吸收创新,创造出很多优秀的作品。但是吉祥图像不是凭空的想象,它是伴随着人类生产劳动和社会形态,科学发展和审美要求不断的成长、发展。

一直以来,设计师在环境艺术的设计中,都格外重视运用中国传统吉祥图像。本文详细的介绍了中国传统吉祥图像的表现类型及手法,以期进一步研究吉祥图像在环境艺术设计中的具体运用,进而为环境艺术设计提供丰富的素材,最终最大程度的表达出传统吉祥图像的价值内涵。

结束语:吉祥图案不是凭空产生的,而是千百年来中华民族生产劳动、意识形态、审美观、价值观等变化的产物,它能够体现不同时期中华民族的共同追求。在环境艺术设计中融入中国传统吉祥图像,不但能够引起中国劳动人民的共鸣,而且有利于吸引外国人,将中华文化推向国际。相信通过设计者的不懈努力,我国传统图案在环境艺术设计中的运用一定会越来越好!

参考文献

[1]敖琳,中国传统吉祥图像在环境艺术设计中的运用,《神州》,2016(14):85-85

[2]刘昱初,中国传统吉祥图像在环境艺术设计中的应用,《山东建筑大学》,2013

[3]陈涵子,严志刚.徽派园林的符号学视角解读[J].黄山学院学报,2010(05).

作者简介

季钰涵,男,籍贯:辽宁省大连市甘井子区,学历:本科,就读于辽东学院艺术与设计学院B1505环境设计专业,学号:0414150704,研究方向:室外设计。

(作者单位:辽东学院艺术与设计学院)

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