夏兰

摘 要：老祖宗留下来的文化可以说是我们这个社会最重要的瑰宝之一，它不仅仅是工艺技术本身，更重要的是它见证了社会的更替与发展。传统技艺是需要传承的，只有用心去对待它，去发扬它，才能感受它的魅力，让中华文化屹立于世界文化之林中，向世界人民展示中华文化的魅力。扬州传统漆器工艺的传承与发展不仅是该项工艺的传承与发展，更是对扬州历史、中国历史的正视与传承。民族文化魅力源远流长，但是当今社会对于民族文化的传承与发展而言却是阻力重重，我们只有不断突破，在继承的基础之上不断创新才能使其得以永恒。文章就以扬州漆器工艺为例，简要地说明传统工艺的传承与发展。

关键词：扬州漆器工艺；传承与创新；瓶颈期

中国文化历史悠久，上下五千年，每一项工艺都可以说是一卷历史，它的发展不仅表现了该项工艺的发展历程，同时也从另一个角度见证了我国历史的发展与传承。中国建筑，独成一派，各个地区都会有自己的风格，南方的水乡古镇，北方的四合院、窑洞等建筑都各具风格。但古人的智慧与对美的追求是无止境的，不同的建筑风格对应了不同的装饰家具，以在美的基础之上画龙点睛。传统的漆器工艺各式各样，对应不同的建筑风格它所呈现出来的工艺和样式也是有差距的。在传统漆器工艺之中，扬州漆器工艺可以说是比较突出、典型的，独成一派却不失典范。那么传统的漆器工艺到底呈现怎样的特质呢？下面就让我们以扬州传统漆器工艺为例，简要为大家介绍一下漆器工艺的传承、在传承过程之中所面临的挑战以及我们该如何突破挑战，迎来新的发展契机等问题。

一、扬州传统漆器

在中国古代，用来装饰房屋的事物很多，一般较为常见的就是瓷器、陶器等，而这些也是我们最先想到的装饰物品。但是其实在古代建筑装饰之中，最为常见的就是漆器，说到这儿可能会有人惊讶，漆器怎么会是最为常见的装饰物品呢？那么什么是漆器呢？中国古代，漆器的种类有很多，不同的种类对应的漆器风格也是有所差距的，所以，下面我们就以揚州漆器为例，简要为大家介绍一下，什么是漆器。

扬州漆器，历史悠久，可以说享誉国内外，是中国古代传统的工艺代表之一，一般我们联想到的漆器多为古宅之中的木质的桌子、椅子，还有房梁的雕花。的确，这也是漆器产品的一种，也是最为常见的漆器产品。一般而言这类漆器产品的工艺较为简单，多半是采用天然漆或者是禁止的合成天然漆在装饰物表面进行涂层，一来是为了美观，二是为了更好的保存和使用。而漆器所使用的天然漆也是有所讲究的，首先从名称上就可以知道，这种漆是纯天然的，而非半成品或者是合成品，所以这类产品一般都是比较昂贵的，同时对于人类的身体健康而言也是没有害处的，可谓是天然环保的装修产品；其次就是这类漆的制作工艺上，它的制作不是一般的树木合成的，而是在一种名为漆树的树木上通过人工采集而来的，同时在采集的过程之中一般选用体态较大的树木在早晨进行采集，所以这样繁琐的采集过程也造就了漆器产品价格高昂的局面。

而扬州漆器可以说是漆器中的贵族，它不仅仅只是局限于家具产品的使用，更重要的是它注重于装饰品的制作，一般多为精巧的工艺装饰品。在制作的过程之中工艺繁琐复杂，它不仅仅只是单纯地使用木材，而是通过高等木制品与玉器、翡翠、金银等产品进行结合。在漆器制作的过程之中不仅仅只是使用涂抹技术，还需要采用雕刻技术、镶嵌技术、彩绘工艺等。通过我们的研究调查，我们发现扬州漆器的工艺技术多达十种之多，所以这对于漆器工艺师傅的技术要求也是非常之高的，一般没有个十年左右的操作是无法熟练地掌握的。最后就是样式上的设计，扬州漆器一般多为装饰作用，所以它的体态小巧，造型精美，极具收藏价值。

二、扬州传统漆器工艺的传承

在之前的讨论之中，我们对扬州传统漆器有了一个简单的了解，扬州漆器的发展不仅是漆器工艺的发展，更是扬州历史的发展。

扬州漆器历史发展悠久，起源于战国时期，到了唐代时期，经济得到了发展，社会风气改善，这对于扬州漆器的发展而言是非常有利的，尤其是唐代开始加大了对外的联系，西方的工艺技术以及装饰元素也流入了中国，在这一发展背景之下扬州漆器工艺的发展也迎来小高峰。但是扬州漆器辉煌时期是在明清时期，而这不仅和古人不断钻研、追求美的思想以及智慧有关，而且最主要的是离不开当时的发展环境以及资本主义萌芽的社会局面。

但是，随着社会进程的不断发展，二十世纪三四十年代，对于中国而言是一个动荡的时期，那个时候社会动荡不安，战争硝烟四起，扬州漆器的发展也遭到了破坏。但该项工艺是民族的艺术，我们不能断送，所以周恩来就带领了中央美院以及相关的专家学者前去扬州，继续传承该项工艺，在这样艰苦的环境之下才得以保存扬州漆器工艺。可是，“文化大革命”的到来再一次给扬州漆器工艺的发展带来了毁灭性的破坏，市面上的扬州漆器工艺一度不复所在。直到1975年才恢复生产和研究，八十年代初期才发展稳定，但是“文革”十年对于该项技术的破坏性还是非常大的，不仅遗失、毁灭了一些经典的扬州漆器工艺品，而且一些工艺技术的文字记载也遭到了破坏。

而今的社会，对于古代传统工艺的传承与发展是非常重视的，因为它是一个国家历史的见证。但是就当今这个信息科技社会而言，传统工艺的发展可谓是举步维艰，扬州漆器工艺的传承与发展同样遭遇到了发展的瓶颈期。那么在当今这样的发展环境之下，扬州漆器工艺面临怎样的发展问题呢？要实现发展、突破瓶颈期我们又该如何采取行动呢？下面就让我们简要的来了解一下吧。

三、扬州漆器现在发展面临的问题

（一）漆器产品的实用性不够，与生活联系不紧密

21世纪，可以说是一个科技的社会、一个自动化的社会。在建筑的装饰上，讲究得新，具体来说就是追求简约、明亮，欧式以及后现代风格的装饰可以说是装修行业的宠儿。而中国古典装饰风格则略显逊色，这主要与它的色调有关，中国传统的装饰色调多为红色系，而这与现代人追求的现代感是有一定的差距的，同时扬州漆器给人的感觉多为庄重的，与现代人追求的装修风格不一致，而这就造成了这类产品市场的缺失。

同时，现代人在购物的时候追求的是理性购物，实用性远远要大于它的美观性。而扬州漆器仅仅是一种供人观赏的工艺品，它的价值就在于满足人们对于美的追求以及对中华传统文化的追求与传承，但是实用性以及与生活的联系就会略显不足，这样就会减少用户对它的需求度，市场的缺失无疑是扬州漆器传承所面临的最大困难之一。

（二）缺少创新精神和专业性的设计人才

在之前的讨论之中，我们了解到扬州漆器是一个工艺繁琐的技艺，它在实际操作的过程之中不仅仅要求巧手，还需要灵活的思维。通过我们对现阶段的扬州漆器的调查发现，现在市面上所出售的工艺品多为继承模仿，而缺少创新，工艺制作者在进行产品的雕刻制作的过程之中仅仅只是模仿前人的流程工艺，无论是在款式还是在操作上都缺乏自主思维。

与此同时，扬州漆器工艺可谓是五花八门的，较为典型的就是雕刻工艺、镶嵌工艺、勾画工艺等十大工艺技术，但是真正掌握这十大技术的人才少之又少，再加上当今社会是一个追求经济发展的社会，大多数人才都选择了高新技术行业、软件开发行业以及金融投资等热门行业，而对于传统行业的继承与学习可以说是少之又少，这在一定程度上就造成了类似于扬州漆器这样的传统工艺缺乏人才的局面。

我们都知道一个行业的发展离不开专业的人才支持，如果一个行业缺乏人才资源的支持，那么这个行业的发展就会遭遇发展的瓶颈期。扬州漆器工艺的发展因为缺乏专业的工艺人才以及设计人才，使得该行业的发展缺乏创新，仅仅只是一味地继承，可以说对该行业的发展是非常不利的。

（三）漆器材料市场监管不严

在之前的讨论之中，我们了解到漆器多使用的漆料是非常特殊的，它对于漆料的要求也是非常高的，而扬州漆器之所以可以传承到现在也离不开漆料的帮助。但是通过我们对市面上所出售的扬州漆器工艺品以及漆料的调查我们发现，漆料市场存在大量的假冒伪劣产品，甚至是不符合国家标准的产品，在这些不合格产品的作用之下，扬州漆器工艺品的整体美观效果也会大打折扣。而造成漆料市场鱼龙混杂的最主要原因有两点，第一点也是最主要的一点就是经济利益的驱使，一些商家为了追求市场利益的最大化，而是用漆料的替代品，也就是合成的天然漆或者就是一般的漆料，而非天然漆，这样就会降低原材料成本，从而使得经济利益最大化；第二点就是市场监管力度不够，没有明确的市场规则以及法律条文去规范市场，让一些不法分子钻了空子，使得漆料市场鱼龙混杂。当然在扬州漆器工艺品的制作过程之中，除了漆料市场的不规范以外，与之相关的制作产品也存在一定的不足和漏洞，玉石、木材市场的不规范操作也是比较明显的。

所以，如果制作的原材料市场出现了问题，又怎么能够保证产品自身的质量以及美观要求呢。

四、漆器未来的发展趋势

（一）创新和对漆器有着良好的定位认识

现今漆器的发展多为装饰性工艺品，而通过我们的分析来看，这个发展情况对于整个漆器藝术的发展并没有起到推动作用，所以要不断创新。创新是发展的不竭动力，是解决漆器发展问题的方法之一。

（二）传统漆器对实用性增强

纵观扬州出土的许多漆器物件，人们发现日用漆器居多，如食器、盛器物、家具物等。在许多出土的漆器物中我们发现上面有许多使用磨损的痕迹。目前，扬州市博物馆、汉陵苑陈列的出土漆器物，我们可以看到这些现象，并且可以分析出这一现象，它让人们对扬州漆器有一个新的认识与思考。历史上的扬州漆器并非都是大件器，扬州漆器无论从造型上来看还是从器物的大小角度，都反映出一种实用的事实现象：如果要在现代生活中获得生机，就要紧密结合生活，重视实用，传统的漆器只有增强实用性，可以飞入寻常百姓家，才能够增加销售量，并且根据时代的不同运用新的设计思路、创作方式。

综上所述，我们简要分析了扬州传统漆器工艺在当今社会该如何实现发展创新。我相信，如果该行业能够做到以上几点，积极实现行业的创新，就一定会突破发展的瓶颈期，迎来发展的飞跃。同时除了扬州漆器工艺以外，我国的各个传统工艺都应该积极创新，这样才能使其得以永久传承。

参考文献：

[1]王宏建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2000.

作者单位：

江南影视艺术职业学院