比兴:中国文学中政治诉求的叙述策略
2018-11-05张奎志
求是学刊 2018年5期
张奎志
摘要:文学中如何表达政治诉求,实现文学与政治的联姻,使其既保持文学自身的特点,又实现教化功用,是文学面临的一个重要课题。为了实现文学与政治的有效联姻,中国古代选择“比兴”的方式。“比兴”是中国古代“言志”“缘情”时找到的最好叙述方式,也是表达道德判断和政治诉求的最好方式。
关键词:比兴;政治诉求;叙述策略
文学与政治的关系是文学研究无法回避的课题,文学与政治的联姻与疏离深刻地反映着文学的演进与变革。如何通过文学表达政治诉求,实现文学的教化功用,中西方文学也有着不同的叙述策略:与西方的“隐喻”方式不同,中国选择了“比兴”手法。
探讨文学中政治诉求的叙述策略,首先要解决的问题就是:“什么是政治”?如何界定“政治”这一概念?西方语言中的“政治”一词,源于古希腊语的“城邦”即政治社团(城市社团),最初的含义是强调公民参与到城邦生活中,从而实现个人的完善。人怎样才能实现向善的目的呢?亚里士多德认为,人只有组织为城邦。因为在家庭和村社阶段,人还不是真正完善的人,只有在城邦里,人的本性才得以实现。离开了城邦,人就无法完善自身。而离开了城邦的人,“不是一个鄙夫,那就是一位超人”。正是在人要过一种城邦生活这个意义上,亚里士多德才说:“人类在本性上,也正是一个政治动物。”可见,亚里士多德所说的“政治”就是一种伦理意义的,政治的最高目的就是达到伦理上的善。……
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