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村上春树作品中的后现代主义

2018-10-31孔德洁

求知导刊 2018年22期
关键词:后现代主义村上春树

孔德洁

摘 要:20世纪70年代初至20世纪80年代末,日本开始向“后工业社会”过渡,这个时期内日本文学审美发生了变化,在多元并存的文学格局中,后现代主义曾掀起一股热潮。村上春树作为文学界的一颗明星,他的作品一再刷新日本畅销小说排行榜,作品充满着时代的气息。文章作者通过对其作品中人物、情节、语言及作品的创作手法来分析作品中的后现代主义。

关键词:村上春树;后现代主义;符号性

一、村上春树作品中的后现代主义特征

村上春树的各类作品,情节往往都有些散碎。将一些好似并不相关的情节随性地串联起来,营造出一种符号性的抽象,并由此映射出现代都市生活的本质:喧嚣繁盛的都市生活背后隐藏着的人性的衰败,生活的彷徨。村上春树的著作兼具了后现代主义的许多特别之处:率直地、平常地接受现代化都市的生活模式,追求通俗化、常识性、无中心和散乱性、非个人化。在这些特点上,以代表作“都市小说”与美国、西欧的后现代文学上表现的一致。村上春树笔下皆是随性。其故事推进和角色命运都存在着不可预见性,对感情的概念更是捉摸不定,任意挥洒。在《斯普特尼克恋人》里,角色的情感都无所寄托,每个人皆在理想与现实之间犹豫。作者通过多视角、多方位来叙述这样一段奇妙的恋情,小说中作为女性的堇爱上了同性的敏,但二人却无法相守。文章以堇的失踪结尾,别样地讲述了当代青年在都市生活中迷离的生活状态。

另外,村上的小说中又展现了后现代主义的消费性与符号性。小说中有一些频频出现的关键词,如啤酒、咖啡、威士忌、外国游戏机、唱片、电影、电视、外国小说,还有女人。他小说中的主角大都以一种消遣的态度,尽可能地消费一切社会所提供的物质的、肉体的、文化的,完全沉溺在都市消费的浪潮中,“我们生活在高度发达的资本主义社会,浪费是最大的美德。政治家称之为扩大内需,我辈称之为挥霍浪费,无非想法不同”。(《舞!舞!舞!》)

二、村上春树作品中的后现代主义手法

村上春树许多作品都是东西文化交融共生的,具有丰富的时代意识。 他的《斯普特尼克恋人》包含着丰富的后现代主义文化意识,有着别具一格的叙事手法:板块式的架构,段落条理清晰,每个角色作为文章主线的同时又发展出许多分支,能感受到小说的隐喻。虽然角色性格单薄,我们无法感受到主流作品中用于丰满人物的惯用手法,但却展现出一种角色内心的失魂落魄、孑然一身、绝望之感,虚拟手法的运用。堇突然消失与回归,敏的分裂。人物自我意识混乱,主人公无法把握内心,但却苦苦追寻答案。“后现代以怀疑自我走向喪失自我,既丧失作者的自我,也泯灭作品的自我,即作品中的人物形象。”

从《挪威的森林》看出,村上春树的作品交织着来如风去如电的灵魂与肉体、情感与冲动,反映出了后现代时期青年人爱情的模样。在浮躁的生活经历了一次洪水般的颠覆后,他第一次读懂了这座城,并被深深地震撼。

三、村上春树作品中人物的后现代主义表现

孤独作为存在主义文论的一个关键词,总在作者的小说体现出来。《斯普特尼克恋人》小说名是一颗被弃的卫星。隐喻着无法与爱人生命线交织的悲戚,如旅伴的爱人,旅伴有各自的道路,难免最后落得分离,而孤身一人终究是寂寞的旅行。

村上笔下的都市人们大多怀着满心孤独、空虚和失落。在《寻羊冒险记》中,“我”曾坦率地说道: “或许并非我的人生无聊,而是我在追求无聊的人生。 人们都想从无聊中逃脱出来,我却想深入到无聊里面去。” 在《挪威的森林》中,直子和她的初恋木月最终都选择了以自杀来画上句号,其原因就是两人“无法同日益变化的外界相沟通相适应”。说得直接一点,这是“精神隔断症”和“自我封闭症”的症状。

这种孤独、无奈和失落的感受在《舞!舞!舞!》中展现得更加入木三分:“人们崇拜资本所具有的勃勃生机,崇拜其神话色彩,崇拜东京地价,崇拜‘奔驰汽车闪闪发光的标志。除此之外,这个世界再不存在任何神话。这就是所谓高度发达的资本主义社会。我们高兴也罢不高兴也罢,都要在这样的社会里生活……这便是现在……时代如流沙一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置。”

参考文献:

[1]陈晓明.后现代主义[M].郑州:河南大学出版社,2004.

[2](日)村上春树.舞!舞!舞![M].林少华,译.上海:上海译文出版社,2002.

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