《赵氏孤儿》与“文化间性”
2018-10-27周建国
新疆艺术 2018年2期
□ 周建国

元杂剧《赵氏孤儿》剧照
古代丝绸之路,也是茶叶之路、瓷器之路,是经济贸易之路,也是宗教、语言、文字、文化艺术的交流、交融之路。它是双向的、多元的、多维度的,并且都要经过新疆。新疆是个大熔炉,是个孵化器。所以已故国学大师季羡林先生说过:“世界上四大文化体系唯一汇流的地方就是中国的新疆。这四大文化体系是:中国文化体系、印度文化体系、伊斯兰文化体系和欧美文化体系。”(《新疆四千年》前言)汇流到新疆的各种文化艺术,有的继续东传,就到了中国的广大地区,比如说狮子舞、柘枝舞、剑器舞、胡旋舞、胡腾舞等,有的是继续向西传到了欧洲等地,比如元杂剧《赵氏孤儿》。《赵氏孤儿》是纪君祥的一部名剧,不但改编成了多个剧种,也被改编成了电影、电视剧,在我国有着广泛的影响。其实,它还是我国最早介绍到欧洲的一个剧目。早在1731年,它就被精通汉语的法国传教士马若瑟在广州译成了法文,1735年发表在耶稣会编的《中华帝国全志》第三期上。他的译本是把唱词全都删掉的。因为他觉得:“这些歌唱对欧洲人说来,很难听懂。因为这些歌唱词曲所包含的是我们不理解的事物和难以把握的语言形象。”(转引自斯坦尼斯·于连《赵氏孤儿序》)。就是根据这个没有唱词、只有念白和舞台动作说明的剧本,1753年,著名的启蒙思想家伏尔泰将其改编为《中国孤儿》于1755年8月在巴黎国家剧院上演,它的服装、道具、布景全是中国式的,由当时著名的男女演员出演主角,轰动了巴黎。……
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