赵洪娟

每年正月初七，山东临沂、菏泽、济宁、枣庄一带，及与之毗邻的徐州丰县、沛县一隅都要举行祭拜火神与恭送“火神把子”的火神节，以祈求新的一年风调雨顺、平安富足，火神被当地村民称为火德星君。在山东泰安，正月初四这日，民间还流行着“迎灶神，送火神，全家一起吃折罗”的习俗，正月初四送火神主要因为初四为羊日，羊为火神的象征。在河北，石家庄井阱县每年正月二十五为火神过庙之期，此日乡民需将火神把子送往火神庙，祈拜一年安康幸福。邢台的农历十月十八为传统的火神庙会，此日需向火神祭献三牲，同时将火神把子请至火神庙中。每年正月廊坊的胜芳花会之时，则需将火神爷从火神庙中请出，为其举行隆重的游神仪式，而六月二十三日则为火神庆贺圣诞。河北南部的邢台、井阱、霸州、邯郸等地亦保有火神庙及相当规模的火神节。而在河南，火神祭祀和火神节仪式范围更广、规模更大。在焦作、济源等地的火神节庆中最重要的仪式是“火神领羊”，据说羊为火神坐骑。河南正月里的火神节最为隆重的当属安阳滑县，滑县内的火神庙随处可见，其中滑县的柳圈村亦被认为是“火神圣会鼻祖之乡”。

上述冀鲁豫等地火神信仰习俗在宋代之后才出现，火神形象均为红脸、三眼、多臂、手持法器；祭祀时间为正月或六月，个别地方稍有差异；羊多为节庆之时必备之物。此外，祭拜意义大致相同，多为向火神祈求风调雨顺、平安富足。……