胡渊

摘 要：詹姆士与海德格尔虽然分属不同的哲学传统，但都在以各自的方式来重构世界框架。詹姆士的纯粹经验学说、海德格尔的存在论，都在试图寻找某种超越于主、客的东西，以将这两者纳入一个逻辑一致的体系。虽然两人哲学观点、论述方式有很大不同，但是，他们在解决主客二分问题上，都以连续性替换了间断性，并用相似的手法重构了认识论问题。

关键词：主客；经验；存在；超越

中图分类号：B516.5 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2018）09-0102-03

主客二分的哲学极力想解决主体如何认识客体的问题，而这样实质就是预设了主、客的两重区别，既然如此，就要求对主客是如何融合地做出解答。哲学家们都在运用各自的方式来填补这两者之间的鸿沟——笛卡尔的交感学说、康德的先验论，都是在为联合主客做出尝试。随着历史进程推移，每一体系自身不再能被新时代哲学家们认同，所以人们纷纷建构起新的哲学体系来解决以前哲学中所存在的问题。詹姆士的纯粹经验学说、海德格尔的存在论，都产生于这样的情境之下，他们都在寻找某种超越于主客的东西，以将两者纳入一个逻辑一致的框架。

大陆哲学与英美哲学气质颇不相同，它们各自关注的重心、研究的方法、哲学的态度也有差别。一般观点认为，大陆哲学较为接近人本主义，重视理性直觉；而英美哲学则秉持科学主义传统，重视逻辑分析。然而，我们从詹姆士与海德格尔的哲学中可以看出，就解决主客问题、对待认识论问题来说，他们具有诸多的相似之处，且都秉持着这样的立场：抛弃传统的二元对立学说，寻找新的世界解释体系。……