张姚

摘 要：“正义是什么”这一问题构成了柏拉图《理想国》一书的主题。柏拉图试图根据正义在个人灵魂与城邦中的相似性，通过分析城邦的正义来探寻个人的正义，简称城邦—灵魂类比。对于这一类比关系的论证，有学者对类比提出的合法性、类比结构能否一一对应等问题提出质疑，其中最主要的是正义观念能否作为这一类比的支撑。通过对“观念”（“■”）一词的内涵分析，揭示了在这一类比关系的论证中暗含着柏拉图的理念论思想，以此为柏拉图城邦—灵魂类比论证的合法性辩护。

关键词：《理想国》；城邦—灵魂类比；正义观念；理念论

中图分类号：B0 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2018）09-0100-02

城邦和灵魂的类比是柏拉图《理想国》一书中探寻正义是什么的基石。关于这一类比关系的合法性论证，威廉姆斯等人认为柏拉图存在基本的逻辑混乱。本文通过对“正义观念”的考察，揭示出这一类比关系中暗含的“理念论”思想，即个人正义和城邦正义因分有正义本身而是相似的，以此为柏拉图城邦—灵魂类比的合法性辩护。

一、城邦—灵魂类比的论证

“正义是什么”这一问题构成了柏拉图《理想国》一书的主题。在第一卷，柏拉图笔下的苏格拉底便向克法洛斯提出“究竟正义是什么呢”这个问题[1]6，其后直到第二卷提出城邦正义与个人正义的类比关系为止，苏格拉底都在否定他人关于正义是什么的定义。在第二卷368b处，苏格拉底想让他的对话伙伴们相信，正义优于不正义，为此他必须首先弄清楚正义是什么，但他们都没有足够的能力去探寻个人正义，因此他借助类比的方式来简化这个问题（368c）。……