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詹蕤:时间问题

2018-10-24

湖北美术学院学报 2018年3期
关键词:艺术信息

时间对于我们意味着什么?在向死而生的生命维度中,时间是一段在“出生”至“死亡”之间的线性距离,它天然地属于我们自己——“逝者如斯夫”,是中国古人面对时间发出的生命感悟。无论是传统社会,还是现代社会,时间之矢都在支配我们的生活,但对于生活本身而言,时间又是我们建立、规范自身秩序的工具之一,对于任何文化形态而言,时间就是权力,谁控制了时间体系、时间的象征和对时间的解释,谁就控制了社会生活。而在进入“现代——科技”时代之后,商业经济的全球一体性发展,使得不同文化的时间观越来越趋同于一个统一的、普适的时间概念——依据西方现代计时工具测量所得的标度体系,已经在我们的日常生活中被视作一种时间的本质。正如杰瑞米·里夫金在《时间战争》中指出的:“随着现代生活节奏持续地加快,我们开始越来越感觉到与地球上生命节律的脱节,我们不再能感到自己与自然环境的联系。人类的时间世界不再与潮起潮落、日出日落以及季节的变化相联系。相反,人类创造了一个由机械发明和电脉冲定时的人工的时间环境:一个量化的,快速的,有效率的,可以预见的时间平面。”

然而即便如此,现代人依旧在线性的时间经验与循环的时间经验之间来回摇摆,与古代社会不同的是,现代人的这两种时间经验辩证的统一在现代商业社会对于时间的管理与分配中——时间就是金钱,已经成为现代人的一种常……

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