董舒心

(山东大学 文学院，山东 济南 250100)

现存关于“感甄”故事的比较完整的叙述出现在尤袤刻本《文选》卷十九《洛神赋》题下李善注：

记曰：魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。太祖回，与五官中郎将。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时已为郭后谗死，帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。植还，度轘辕，少许时，将息洛水上。思甄后，忽见女来，自云：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。”遂用荐枕席，欢情交集，岂常辞能具。“为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔。”言讫，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉珮，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。[1](卷十九，P895)

这段故事或被称之为《感甄记》，围绕这段文字有许多争论，而这些争论基本上可以分为两个层面：

第一个层面是《感甄记》文本的真伪问题，即《感甄记》到底是不是《文选》李善注中本来就有的？这一问题前人通过对《文选》版本的考察，已经基本上解决了，一般认为《文选》卷十九《洛神赋》题下李善注所引的《感甄记》为南宋尤袤刻本掺入，除此之外的宋刻《文选》中皆不见著录，这就从文献角度否定了《感甄记》的真实性。至于尤刻本中此段文字的来源，由于涉及到复杂的《文选》版本问题，目前尚无定论。另外还有一处疑问，《洛神赋》“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪”句下李善注云：“盛年，谓少壮之时不能得当君王之意。……