卢卡奇的“总体性”原则探析
2018-10-21娜仁高娃
文存阅刊 2018年25期
摘要:“总体性”原则是卢卡奇在《历史与阶级意识》中向我们传达的一个重要信息。他把历史看作是马克思主义的本体论,把自然辩证法置于马克思哲学之外,辩证法在历史的视野中传播,并随着主体本身的活动而日益丰富,形成了“综合辩证法”。传统的自然、社会和思维系统被卢卡奇压缩为历史和人类的框架。
关键词:总体性;本体;直接性;中介
1. 卢卡奇‘总体性方法的实质是辩证法
在《历史与阶级意识》的开头,卢卡奇指出“正统马克思主义”并不意味着对马克思各种研究成果的不批判被接受,它不是对这个或那个的“信仰”,也不是对“圣书”的注释,相反正统只是指方法。这种方法就是辩证法,从这一点来看,马克思的辩证法概括为总体性。他说:“总体性范畴,总体性对各个部分的全面的、决定性的统治地位,是马克思取自黑格尔并独创性地改造成为一门全新科学的基础的方法的本质。”[1](p77)并且,“总体性范畴是科学中革命原則的支撑者”。[1](p77)在这里,卢卡奇提出了“总体性”的思想,认为总体性是马克思辩证法乃至整个马克思理论的精髓和核心。
卢卡奇认为,资产阶级意识形态最本质的特征是总体性的完全丧失,这导致科学不能把握整个现实。其根源在于德国古典哲学本身是源于“意识的物化结构”,所以也被物化了,它是物化的思辨表达,它不能超越物化的社会基础去真正发现历史的主体。因此,资产阶级越来越失去了从思想上把握整个社会的可能性,从而失去了领导社会的使命。……
登录APP查看全文
