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跨文化传播视角下关中唢呐的兴衰与出路

2018-10-21胡淼

传播力研究 2018年24期
关键词:文化冲突受众

胡淼

摘要:技术发展带来“地球村”,国家与国家之间、人与人之间的交流日益频繁,跨文化传播也越来越成为一种普遍的社会行为。吴天明导演的电影《百鸟朝凤》,通过受众的变化来表现关中唢呐的兴盛与衰亡,折射出跨文化传播过程中的文化冲突。面对唢呐的衰落现状,在跨文化传播下如何实现文化融合成为重要话题,同时也是关中唢呐的必然出路所在。

关键词:跨文化传播;文化冲突;唢呐;受众

电影《百鸟朝凤》以关中唢呐为主体,展现了唢呐的发展与变化,叙述了由唢呐延伸而出的人和事。这部电影通过跨文化传播下的文化冲突来展现唢呐由兴转衰的过程,强调以唢呐为代表的传统民间乐器如何传承的问题。在文化冲突中,受众及受众态度的变化是唢呐兴衰转变的具体表现形式。面对冲突,实现文化融合是关中唢呐等民俗乐器和以此代表的民俗文化的必然出路。

一、关中唢呐作为符号的意义呈现

(一)集体主义下的权力象征

《百鸟朝凤》以父亲游本盛带着儿子游天鸣向唢呐匠焦师傅拜师学唢呐为始,引出了关于唢呐的各种规矩以及唢呐匠当时在村里处于较高地位的事实。“唢呐班子出队”、“坐在太师椅上”,“众人跪倒一片”等无一不展现着以父辈为代表的村里人对于唢呐与唢呐匠的重视。唢呐将无双镇的村民聚合起来,这也正是焦师傅所说的“无双镇不能没有唢呐”的有力展示。“百鸟朝凤”作为最高等级的曲子,只为德高望重的人吹奏,代表着所敬送者的地位。……

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