三江侗画:从文化遗产到人文资源
2018-09-29王永健
南方文坛 2018年5期
三江侗画是广西三江侗族自治县的民间艺术瑰宝,主要集中在独峒乡,传承区域遍及该县的同乐、八江、林溪、古宜、斗江、良口、梅林等乡镇。作为全国为数不多的少数民族民间绘画形式,三江侗画是由三江侗民借鉴本地风雨桥、鼓楼的民间彩绘技法,以及侗绣、侗族织锦、剪纸等姊妹艺术符号,农闲时利用锅墨、蓝靛等植物染料做颜料,将侗族的日常生活、仪式节庆、生产劳作等场景画在侗布、纸张或墙壁上,妆点生活,增加收入。2012年被列入广西壮族自治区非物质文化遗产保护名录。在当代发展中,三江侗画面临着传承后继乏人、市场销售惨淡等一系列危机,发展面临一些瓶颈制约。如何通过系统的学术研究挖掘三江侗画的文化内涵与价值,使这项文化遗产在当代社会能够转化为可以被多方利用的人文资源,融入当代日常生活,实现文化符号、价值的再利用,皆是关系到三江侗画未来发展的重要命题,两个问题紧密相关、相辅相成,本文试图对此展开讨论。
扎实的学术研究是决定着三江侗画未来发展是否能够走得更远的重要命题,作为侗族文化的重要组成部分,理应将三江侗画纳入侗学研究的范畴,并成为专门的研究领域。侗族文化博大精深,侗学研究最早可以追溯到20世纪50年代后期,当时主要围绕着民族识别而展开。20世纪80年代步入侗学研究的辉煌时期,对于侗族的历史与文化,神话与传说进行了热烈的研讨,涌现出了像《侗族简史》《侗族简志》等一系列研究著述。……
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