欧宝琛

摘要：元代书法的发展，与其元代的社会根源有关，因元代统治者在政治上的不平等待遇，使许多人将自己对政治上的追求转向艺术方面。元代是复古主义的倡导者，元代严格遵循“古法”，做到惟妙惟肖，乾隆，特别推崇赵孟頫风格，所以赵字在当时风行天下。赵孟頫书法对于元代书法发展有着不可估量的作用。

关键词：赵孟頫；书法；艺术

赵孟頫（1254-1322），南宋宝祐二年生，元英宗至治二年卒，享年六十八岁。字子昂，号松雪道人，别蜀水精宫道人、鸥波。浙江吴兴（今浙江湖州）人，人称赵吴兴。戴表元《松雪斋集序》云：“子昂未弱冠时，出语已惊其里中儒先，稍长大而四方万里重购以求其文，车马所至，填门倾郭，得片纸只字，人人心惬意满而去。”① 可看出赵孟頫小时候就才华横溢，虽说赵孟頫的父亲早离人世，赵氏并没有玩物丧志，而是奋发图强，其生母也勉励他，云：“汝幼孤，不能自强于学问，终无以觊成人。”②

日本的神田喜一郎，他说：

赵之昂的书风可以说有三变，最初一变在四十岁前后，是以宋代高宗的书风为主；二变是在四十岁到六十岁前后，这一段时期潜心于追求王羲之的古法，时至至大三年（1310年）从独孤长老手里得到了定武兰亭，这可以说是赵子昂的书风的一个极其重要的转机。最后的一变乃在晚年，这一时期，稍变古法，参以唐的李邕、柳公權的笔法。③

赵孟頫在历史上是一位五体兼善的大家，《元史》本传云：“（赵）篆、籀、分、隶、真、行草书无不冠绝古今，遂以书名天下。”赵孟頫的篆书见于著录的有《酒德颂》、《太白登东岳诗》、《大道歌》等，但未传世。赵孟頫的篆书，今人所见的较多在一些碑额上，比如说：《妙严寺记》、《胆巴碑卷》、《长明灯记》等。他的篆书多以小篆为主，从用笔结字来看，取法李斯、李阳冰。他的篆书用笔均衡圆润，结体平稳，字形偏长。他还把小篆写入印章中，世称为元朱文。他的弟子杨载在《赵公行状》中云：“篆则法《石鼓》、《诅楚》，隶则法梁鹄、钟繇。”且是因赵孟頫身居高位，他的篆书对明朝、清朝也是影响极大的。 在他所能的书体中，不得不提赵孟頫的行草，他的行草是传世作品中最多的，也是影响最为深远。他的行草习高宗、智永，后习二王书法。宋濂云：“赵魏公留心字学甚勤，羲、献帖凡临数百过，所以盛名充塞海内，岂其故哉。”钟繇的质朴古拙、羲之的蕴藉含蓄、献之的恣肆跳宕、遂良的温润秀雅……汇其笔下，皆微妙其意，不持两端。即不为强调气势笔力而突出于质重或浑朴的表现；也不因注重秀骨清相而尽力于轻巧或华丽的修饰，是故其行草秀逸不乏骨力，流美不露轻挑。④ 他的行草传世《兰亭十三跋》、《归去来辞卷》、《赤壁赋》、《雪晴雲散帖》、《致中锋明本》、《国宾山长帖卷》、《违远帖》都是他的代表作。他的行草潇洒自如、笔力遒劲沉稳而富有变化，字与字之间疏密变化、线条的粗细处理得当，有士大夫“中和”之气。

而被后世奉为“赵体”的，是他的楷书，他的小楷与大楷也很是出众。鲜于枢曾言：“子昂篆隶正行颠草，俱为当代第一；小楷又为子昂诸书第一”，并称赞他“下笔神速如风雨”。⑤ 赵氏自“少小爱作小字”⑥ ，所以说他对小楷的用功程度不亚于他学习行草书。他的小楷学习二王，钟繇等，所用笔富有古意，高古且质朴。赵氏书法小楷代表作有《老子道德经卷》、《心经》、《黄庭经》、《金刚经》、《洛神赋》、《汉汲黯传》等等，传世作品很多，赵氏特喜爱抄经，所留有大量的佛道经卷。学者评：“松雪居士平生善以笔砚作佛事，所书经当不下数百本”。⑦ 鲜于枢跋赵书《过秦论》称：“笔力柔媚，备极楷则。后之览者，岂知下笔神速如风雨耶。”⑧ 赵氏小楷长篇大作又能做到首尾如一，实属不易，也可见他的功力高超。

元代是复古的倡导者，严格遵循“古法”，赵氏在这样的大背景下倡导一种复古主义下的“古法古意”，重视在书法中的用笔、结字，从而突出“古意”。他在《兰亭十三跋》中说：“书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易。”⑨

赵氏书法不仅对整个元朝影响深远，甚至传播海外，东邻高丽，赵氏书风笼罩长达三个世纪之久。现代很多人也习赵孟頫的行草，小楷等，赵子昂书法奇绝，对中国书法的发展影响也是巨大的。

注释：

①见（元）赵孟頫《松雪斋集》

②（元）杨载《赵公行状》。见《松雪斋集》附录

③《书道全集》17，日本平凡社，1932年版

④《中国书法简史》王镛 217页

⑤清·倪涛《六艺之一录》卷三百五十四《赵荣禄书过秦论》，文渊阁四库全书本。

⑥赵孟頫《禊帖源流考小楷卷并信跋》，见《中国书法全集·赵孟頫卷一》，荣宝斋出版社，2002年版，88页。

⑦（明）顾起元《懒真草堂集·跋赵孟頫小楷法华经》。

⑧（清）卞永誉《式古堂书画汇考·书考》卷十六《赵荣禄小楷过秦论卷》。

⑨《式古堂书画汇考》卷五《定武兰亭赵子昂十三跋独孤本》。