李渔戏剧语言的“重机趣”理论
2018-09-21牛二团
戏剧之家 2018年19期
牛二团
【摘 要】戏剧是一门综合性艺术,在构成戏剧众多的艺术因素中,语言是剧作家用以塑造人物形象、表现故事情节最基本的材料和媒介,因此语言问题是我国古代戏剧理论中的一个重要问题。李渔在《闲情偶寄》中也用了相当多的篇幅介绍了他对戏剧语言问题的看法。其中李渔的“重机趣”理论被现在很多人所重视并不断研究。“重机趣”要求戏剧语言要有生机、趣味,要贴近生活,发现生活的乐趣,同时李渔也提出了要做到这一点重要的是靠自己的性情和天赋,同时也可以通过多读书,将书中的知识与生活相融合,真正理解知识,理解戏剧,理解生活。
【关键词】李渔;戏剧语言;重机趣
中图分类号:J80 文献标志码:A 文章编号:11007-0125(2018)19-0048-01
李渔(1611—1680),初名仙侣,字谪凡,号笠翁,又号湖上笠翁,明末清初著名的文学家、戏曲家。李渔幼年家境富裕,但经历战乱和科举落榜,从此便放弃仕途,开始以写作、导演戏剧为生。
李渔的戏剧语言论在我国古代戏剧理论史上具有独创性的地位,他提出的戏剧语言的重机趣特点具有系统性和可操作性,对后世有很大的影响和启发。
李渔对“机趣”的解释是:“‘机趣二字,填词家必不可少。机者,传奇之精神,趣者,传奇之风致。” “机”字是传奇的精神,“趣”字是传奇的风致,没有了这两样,传奇作品就如同泥人土马,虽然有形却毫无生气。也就是文章要没有道学气与书卷气,应当将圣人之道寓于狂放,将悲苦寓于欢笑,生活有时困苦,但也要在里面寻找乐趣,乐观生活。……
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