徐治道

世界哲学大会始创于1900年，每五年召开一次。中国组委会承办的第二十四届世界哲学大会，不久前在北京举行。国际哲学团体联合会主席、国际著名现象学家、爱尔兰皇家科学院院士德莫特·莫兰先生接受采访时说，他认为这次大会规模不仅是“空前”（ever）的，也将是“绝后”的。“空前”已成事实，“绝后”倒也未必。

这不由得让我们发问：在科技发达、信息充沛、知识丰富、文化多元、文明昌盛、学科细密、几乎任何问题都有专门学科给予专业性研究、都能通过网络或场馆快捷获取有关资讯的今天，我们为什么还需要哲学？

哲学不是固化物

“哲学”一词并不属于中文原生词汇，它最早来自日本学者的新造与使用。直到19世纪末，中国学者在把西方哲学陆续介绍到中国的同时也把“哲学”一词一并引进，逐渐为中国学界所接受并日益传播开来，成为众所周知的高频通用词。“哲学”这个译名的成立与通行，在日本学者西周创制之初就有着中西文化会通的鲜明特点。西周受到宋代大儒周敦颐《通书·志学》篇中“圣希天，贤希圣，士希贤”之说的启发，把philosophy译为“希求贤哲之智之学”，后简称“哲学”，他在1874年著述《百一新论》中写道：“将论明天道人道、兼立教法的philosophy译名为哲学”，这是目前发现最早把philosophy用汉字翻译成“哲学”一词的文献。而黄遵宪最早在1895年初刻本《日本国志》使用“哲学”一词。

非但“哲学”一词不属于中文原生词汇，就连中国是否有哲学也存在争议，黑格尔、德里达等西方重要哲学家断言中国历史上没有哲学，再加上学界对汉化胡说、以西释中的反思，中国哲学合法性的讨论曾经非常激烈，可以说至今仍未完结。……