高培月 魏涛

摘要：马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中，首先从政治社会的角度批判传统宗教，进而延伸到对德国政治制度的批判。他认为人的本质应以客观现实为基础，而用于社会管理的政治制度应当与宗教相互分离，并应当以维护人的平等自由为宗旨，这些观点对马克思主义的发展具有重要意义。

关键词： 《<黑格尔法哲学批判>导言》；批判；宗教；政治；平等

中图分类号：A811 文献标识码：A文章编号：CN61-1487-（2018）06-0052-02

《黑格尔法哲学批判》的发表标志马克思由信仰黑格尔向批判黑格尔的转变。1841年，马克思在顺利获得哲学博士学位后，进入《莱茵报》担任主编。在“林木盗窃”问题中，马克思严厉谴责了普鲁士政府的穷凶极恶，指责这些资产阶级大佬利用手中的立法权力，偏袒林木拥有者的利益，剥夺普通平民生存权利。同时，马克思还有理有据地提出了系统的立法观点，认为应当对普通民众的习惯权利加以保护。他的这些观点惹怒了普鲁士政府，这个政府不仅不知悔改，反而派人查封了《莱茵报》 。这一事件让年轻的马克思真正直面了资产阶级政府的丑恶与无耻，他们手中占有绝大部分的利益，却连最基本的权益也不愿意施舍给民众。这让马克思开始重新审视自己原本一直深信的黑格尔的观点，尤其是黑格尔的法哲学。黑格尔从哲学角度出发，用辩证思维模式探索道德伦理与法之间的关系，为打破宗教神学的严苛统治提供了思想武器。但从本质上来讲，黑格尔的法……