郭彦

辛弃疾和朱熹的关系很好，这看上去有点匪夷所思。辛弃疾从二十一岁抗金随队伍南下以来，就是一个“着试手，补天裂”的志士形象，而朱熹，不过是一个道貌岸然的腐儒学究。这两个看上去南辕北辙的人怎么可能走得如此之近呢？

说来，辛弃疾身上有很多复杂的或说是混合杂糅的气质。他身上传统的儒家思想虽然相比那些自幼浸淫于儒家文化中的南方知识分子要少得多，但这个所谓的“北来归正人”也并不是一个从天而降的天外来客。身份上的另类和性情上的格格不入，让他毫无疑问处于极少数者的突出位置，难免会有身份焦虑的紧张；再加上，他为政和驭吏都有严厉有余的名声，性格中的粗粝暴躁也多有人指责。他完全不能称得上一帆风顺的从政经历使他逐渐从一个北方来的嗜杀者变成一个有更多内省要求的儒生，这个过程也是他逐渐对朱熹的理学思想服膺的过程。

朱熹，在某种程度上成了辛弃疾的精神导师。后来辛弃疾定居铅山，朱熹赠书题其二斋室，书的内容是“克己复礼”和“夙兴夜寐”。这些赠语都是有针对性的。

淳熙十五年，陈亮邀约朱熹和辛弃疾会面。朱熹去信，希望陈亮告知要探讨的话题。陈亮遵嘱回复。但朱熹在接到陈亮书信后，却拒绝了聚会的邀约，他现在最大的兴趣是做一些经纶事业，对陈亮主要涉及一统大业的话题并不感兴趣。

但陈亮在尚未接到朱熹回信之时，就已经心急火燎地上路了。……