摘要：在“后文化”时代，随着审美自律性的解构、审美主体的死亡和审美理想、审美深度、个人风格和情感的消亡，以及“批判距离”的消弭与消费主义的兴起，既有审美话语阐释失效，审美成为“后审美”或“反审美”，从对生活的诗意批判和现实拯救变为形式创新甚至符号游戏。“审美”如何重新连接现实，变为具有生产性的、再造现实的形式，可能是更为重要的问题。

关键词：后文化；审美；后审美；诗意批判；现实拯救

在“后文革”语境下，以批判“文学工具论”“文艺政治论”为逻辑起点提出的各种文艺思想和学说，无论是所谓“审美反映论”“审美认识论”“审美意识形态论”“审美意识形式论”“实践存在论”“生命存在论”“生态美学论”“形式美学论”，还是坚守传统马克思主义的“唯物论美学”，甚至作为新的学科而提出的“文艺美学”，都无法回避的一个共同的范畴就是“审美”，这是一个居于核心地位的关键大词。

人们可以从这个关键大词兴起的背后看到它与“现代性”“解放”“自由”“告别革命”“去政治化”“新启蒙”“新自由主义”“资本”“市场经济”等一系列社会文化关键大词和宏大叙事之间的深刻联系，人们可以从中读出中国近四十年的深刻激变；同时，在 “后工业”“后现代主义”“后殖民主义”“后哲学”“后人类”等一系列被表述为“后文化”的时代，人们面对消费社会、大众文化、文化工业、日常生活审美化等新的历史文化境况，又可以深刻体会到既有审美话语逐渐显露出的阐释失效以及由这种失效所带来的深刻的理论焦虑。……