王昌铭

苏东坡教导侄儿写文章说：你不要学我中年以后的文章，你先学我当年为了准备科举考试写的那些应制文。应制文到了明宪宗成化（1465～1487）以后，发展到了极端，产生了内容空洞、形式呆板的八股文。因此，一说起八股文，就给人坏透了的感觉。笔者也不是要为八股文“申冤”，但是笔者觉得我们学习写作时应该像苏东坡那样提倡严格的思维框架的训练，不妨先“死”后“活”，前期先照猫画虎，就像跳芭蕾，要先遵循步法；就像弹钢琴，要先训练指法。写论说文有了基本的结构训练，才能有进一步的灵活发挥。

一篇优秀的论说文，首先要有一个明确的中心，我们可以从《六国论》学起。《六国论》一开头，就直奔中心：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”从两个方面对中心论点作了解释：“赂秦而力亏，破灭之道也。”“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”这样，全文就有了明确的总纲和界定，不会“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”了。这就是议论文要求的“一个中心”。

接着，第二段和第三段分别就首段对中心论点的两方面解释加以论述。由于韩、魏、楚三个赂秦者有共通性，所以就从逻辑上论证了它们灭亡的必然性：“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，然而“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”，早晚有薪尽火灭的时候——“至于颠覆，理固宜然”。燕、赵、齐不赂秦却依旧灭亡，它们的原因各不相同，所以就需要逐一摆事实，说明它们因为其他国家赂秦也必然灭亡。这两段，就是我们常说的议论文要写好“两个方面”。……