APP下载

相扑中的日本文化

2018-09-14赵祎男

北方文学 2018年18期
关键词:力士江户武士

赵祎男

摘要:相扑是一项古老的运动,在日本有着悠久的历史,是一项深受民众喜爱的体育竞技项目,被誉为国技。它在日本经历了很长的发展历程,其中方方面面都蕴含着深厚日本文化。本文主要从相扑在日本社会发展中的职能转变、力士的成长之路两个方面来分析日本相扑中独特的日本文化。

关键词:相扑;日本文化

一、相扑在日本社会发展中的职能转变

日本相扑源于日本的农耕文化,是日本文化的重要载体之一。随着日本社会的发展,相扑的形式与社会职能也在不断发展变化,主要经历了以下几个阶段。

(一)庆典相扑

日本关于相扑的最早的史实记录是在《日本书纪》中,公元642年,皇极天皇为招待从百济来的使者,召集士兵表演相扑比赛。公元726年,农业喜获丰收,圣武天皇为了表示对神灵的感谢,在神社举行相扑比赛。《续日本纪》中记载了关于“天览相扑”的最早记录,公元734年圣武天皇亲自观看相扑比赛,天皇观赏相扑比赛被称为“天览相扑”,并且将7月7日定为相扑节,每年的七夕庆典上都会在宫中举行相扑活动,直到1174年,高仓天皇因为平源之战结束了约有400年历史的相扑节。庆典相扑的形式与内容都和现代相扑大致相同,但是当时的相扑比赛不设场地,也就是说不是在“土俵”上进行的,只是在一片相对开阔的土地上进行的。

(二)武家相扑

随后,日本进入了由武士作为统治阶级的武家社会。各地相扑选手们在在战火纷飞中抓住了机遇,成为了武士,并凭借自身的武艺取得官职。相扑运动在这一时期非常盛行,因为既锻炼武士的身体,又可作为一项娱乐活动,非常受到武士阶层的欢迎,著名的武将织田信雄就因喜爱观看大型相扑比赛而闻名。镰仓幕府成立后还经常举行有将军观看的“御览相扑”。但是镰仓末期到室町时代的300年间,因统治阶级喜爱茶道、花道、舞蹈等,各类相扑比赛一度被禁止。到了战国时代,相扑又收到了武士阶级的推崇。

(三)劝进相扑

日语「勧進」一词是化缘、劝布施,为造立、修复寺庙、佛像等集纳捐赠款的意思。1603年德川家康在日本江户建立的了德川幕府又叫江户幕府,历时265年,是日本历史上最强盛也是最后的武家政治组织。德川幕府成立之后,减少了武士的数量,失业的武士们为了生计,以“劝进”的口号组成了团体在各地进行表演。可以说职业相扑就形成与江户时期,现在的相扑部屋制度和观赏体系在宝历年间的京都、大阪、江户等地逐渐形成。

二、力士的成长之路

职业相扑运动员称“力士”,相扑运动员的培养依靠“部屋”,日本相扑协会下设49所部屋,部屋的最高领导叫“亲方”,亲方一般是已经退休的的著名力士,他对相扑协会负责,同时教授新的相扑运动员学习相扑技艺。想要成为一名力士必须是身高在1.73米以上,体重在75公斤以上或身高达1.67米,体重在67公斤以上的已接受完义务教育的男子。每年一般从全国小学生中选招学员,一旦选中,只要家长同意,吃穿住全部由部屋负责。因为现在生活水平的提高,贫困家庭减少,并且独生子家庭增加,因此想要成为相扑选手的人跟以前相比少了很多。亲方会向孩子的父母保证将孩子培养成优秀的力士,有的父母希望通过这种渠道得到合同定金,会说只要孩子愿意他们就同意。这时亲方主攻的方向就会转向孩子,一般会通过以前的著名相扑选手向孩子发出邀请,比较容易成功。

新力士要经过半年的学习,包括理论学习和技巧学习。理论学习一般是学习相扑历史、人体生理、习字、法律等。技巧学习一般是跑步、劈叉、脚擦地走路、摔倒、摔打练习等。力士们一般早上5、6点起床,先进行早训,早训结束后洗澡,主要是泡澡,目的是消除训练时的疲惫。11点左右吃饭,力士们的主要食物是一种叫做「ちゃんこ料理」的什锦火锅,营养价值非常高,将鱼、肉、蔬菜等放在一起煮。为了使身体发胖,午睡是必不可少的。下午6点左右吃第二餐,每个相扑手每天至少要吃两大锅,此外还有一些如鱼内脏、龜血等高热量的事物。这种特定的食品能够让力士们科学的摄入蛋白质,增加体重。

相扑的段位划分形象地反映了日本传统文化中的等级观念。相扑力士的排名叫做「番付」,共分10级,级别最低的叫做序之口,往上依次是序二段、三段目、幕下,这四个等级不发工资。再往上的级别统称为关取,进入到关取阶段才成为职业相扑手,可以得到不菲的工资收入和培养奖励金。关取级别由低到高又细分为十两、平幕、小结、关肋、大关、横纲。横纲是相扑力士的最高级别,是相扑中的最高荣誉。其中平幕、小结、关肋、大关、横纲又可统称为幕内。升级依靠比赛成绩,幕下以下级别每个赛季每人参加7场比赛,十两和幕内级别则一个赛季每人参加15场比赛。一个赛季中得胜次数过半的力士,在下一个赛季中排名会上升,但进升为大关和横纲则有严格的条件。可以说相扑界是一个残酷的世界,如果比赛排名不好,即使先入门的前辈也可能变成后背的跟班。横纲不允许降格只能引退,大关如果连续两个赛季得胜次数没有过半则降格。大部分的相扑力士离开相扑界多是由于伤病缠身,相扑力士身形巨大,从事的又是竞技运动,受伤在所难免。可以说力士的一生也是同伤痛作战的一生。

三、总结

可以说相扑运动随着日本社会发展的始终,在不同的社会阶段呈现出了不同的形式,担任了不同的社会职能。它不仅仅是一项体育运动,也是了解日本文化的一个重要载体。通过这项有着悠久历史的运动,能够了解日本人的精神世界、价值取向和性格等等。

参考文献:

[1]李宜冰.论相扑在日本社会的法阵[J].辽宁师范大学学报,2017(3).

[2]周颖昕.相扑中的日本文化[J].文化研究,2005(3).

[3]王彦花.日本大相扑与日本文化[J].日语学习与研究,2005(1).

猜你喜欢

力士江户武士
From Monroe to Mishima:Gender and Cultural Identity in Yasumasa Morimura’s Performance and Photography*
英力士将在比利时投资30亿欧元建乙烷裂解和PDH工厂
如何提升企业的学习能力?——铁骑力士集团的组织学习模式研究
武士与龙
“武士”挡道
江户日本的情报分析及世界认识
地图所见江户日本的国境
剑龙是武士吗?
雅力士车高速行驶时自动降挡
暗黑武士 六步接触雷克萨斯NX