吴培明

【摘 要】不知何时起，中学语文课堂教学被冠以“满堂灌”，是教师在大学学习时被教授们精采的“教”“授”所“熏陶”，还是当自己走上讲台后迫不及待地想把所学一鼓脑儿地“献给”学生，一天到晚备课、准备的是如何完成自己的教学目标，习惯于认为：教师讲得越多、越细、越深、越透，学生就学得越快、越好，带学生“穿山洞”，总比学生自己摸索要来得快一些。事实上，这样做容易造成学生思维的惰性。被称为夫子门生的语文教师，是否忘了夫子的谆谆教诲，“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。

【关键词】不愤不启 不悱不发 症结与现状 举一反三

中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.19.053

一、关于“愤·悱”观

《论语·述而篇》第七：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”朱熹对此解释道：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而不能之貌。启，谓开其意。发，谓达其辞。”其本意是要求教师在学生苦思不得其解时，帮助他弄明白，在心里明白想说又说不出来时，帮助他说出。此时，学生的状态是渴望得到老师的启发。“举”：列举，“一”是起点，“反”是过程，“三”是结果，“举一反三”是学习的基本要求，更是能力发展的基础。“不复”就是不接着往下教，对原认知进行探究，即复习旧知，这个环节扎实了，再来“反三隅”。“愤—悱—不复”构成了教学的全过程，需要说明的是“愤·悱”是学生的心理状态，“不复”则是教师的教学取向要求，以学生发展为本的起点在这里，教学的核心价值也在这里。少教多学，自我体验，自学与指导的统一，这是中国古代早就成型并使用的智育方法，老师要扮演的是“自学指导者”“自学促进者”“自学帮助者”的角色。……