古诗中的乡村
2018-08-24金洋杏
语文教学与研究(综合天地) 2018年3期
庄子曰:“圣人者,原天地之美而达万物之理。”陶渊明弃权贵而入南山,怡然自得间而得天地大美,其圣人也。王维身处乱世而心在辋川,参禅修佛之间而通万物之理,其圣人也。还有李白、杜甫,还有李商隐、辛弃疾……他们都曾踏遍南乡北村,都曾俯身与每一处山水滋养着的人们说话。他们的名字,至今仍被一幅幅优美的田园风情诗画烘托着,那一首首亘古相传的诗歌告知我们:大美在那自由山水间,真情在那凡俗人世里。
在他們的诗中,乡村平淡而恬静。“绿树村边合,青山廓外斜”,这是诗人眼中乡村最基础的外景和色调,由此也颐养出乡人们最基本的性情和习俗:与世无争,平淡安静。生活其中的人们,春可江畔独步寻花,夏自闲看庭中栀子。或卧剥莲蓬,或独钓寒江。没有车马之喧,没有权名之累,日出而作,日落而息,鸡犬相闻之间,把酒围坐,稻花香里说着丰年。
在他们的诗中,乡村充实而忙碌。“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”农耕时代,闲人少的怎可只是乡村四月。且不说泛泛唐诗宋词,单是一篇《诗经·国风·幽风》,就足以看出农人在农村是怎样的劳作情景。每个农时都那么催人忙,每个季节是那么催人老,然“民生在勤,勤则不匮”,即使是“锄禾日当午”,即使是“披蓑半夜耕”,为了一家人最简单的生活,为了仰望苍天时曾萌生过的一点希翼,辛苦点没什么,忙碌点也没什么,也许只有忙着心里才踏实。
在他们的诗中,乡村悲壮而坚强。没有绝对的自由,就不会有完全的自足,农人的生活到底是无奈而凄凉的。
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