一、简释“话语”及“话语权”

“话语”“话语系统”及“话语权”等语，《辞海》《汉语大词典》和《简明不列颠百科全书》等书均无词条，表明它们是近些年才兴起的学界术语。

“话语”与平常的“说话”不同，指具有一定专业技术特色的概念组织及表述方式，所以从“话语”自然发展出具有系统性、整体性的“话语体系”。各国各民族音乐艺术发展道路不同，思想概念体系不同，文化特色不同，艺术风格迥异，所以有种种不同的音乐学理论和不同的“话语”“话语体系”。本文讨论的中国传统音乐理论“话语”和“话语体系”，就是中国传统音乐理论在长期总结、探索的过程中，逐渐形成的初具系统性的表述方式和概念体系。

与“话语”相关联的“话语权”，顾名思义是说话的权力。当然谁都有说话权，即便没人听也可自说自话；但我们所说“话语权”，主要指在公众或同行面前的发言权，比如可不可以参与讨论讲说，话语有无人听、受不受重视。“话语权”相对于“没有话语权”而言，后者一是不许说话，或不许“乱讲”；二是虽可以讲，却不能在公开、重要场合宣讲；或者，说了也无人理睬，没有发生实际的交流和影响，也就是说话不管用。

由此可见，“话语权”代表一定权威性和影响力，表明交流能够成功，所想表达的思想和情感，得以顺利传播，发生影响。

因此，所谓“话语”“话语系统”，实际上也密切关联着“话语权”。

二、文化不同方面或不同层级，

“话语权”内涵、外延也不相同

一个国家、一个民族、一种文明，其现实生活中……