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马克龙和文物回归的新想象

2018-08-14何子维

南风窗 2018年16期
关键词:博物馆

何子维

2017年11月,法国总统马克龙在西非布基纳法索瓦加杜古大学发表演讲,敦促法国凯·布朗利博物馆完成临时或永久性返还非洲文化遗产的准备工作,而且高调承诺在其任期的五年内完成。

他甚至说,欧洲殖民活动的罪恶是不容置疑的。

马克龙的新政策似乎表现出某种真正的进步,至少在西方精英阶层那里,这是一种后殖民时代的政治正确。而在殖民时代被掠夺的国家民众看来,他对殖民活动的认知简直是一种“良心发现”。这不仅让马克龙站上了道德制高点,也帮助法国在非洲和更广阔的第三世界赢得了好感。

事情真有这么简单吗?

马氏新风

喜欢看热闹的媒体兴奋起来,赞赏法国“新的文物归还计划”酝酿了某种风气。

有人借用托尼·朱特的一句话说,“欧洲像狐狸一样,知道许多事情。”夸赞马克龙“新的文物归还计划”就像一只知道许多的狐狸,打破了法国建立的公共遗产“不可让与”原则。

公共遗产“不可让与”原则建立于1566年法国颁布的《穆林敕令》。法国把探险家、科学家们所谓“环游世界”带回并藏于法国博物馆中珍宝,视为皇室遗产。《穆林敕令》称,皇室遗产是不可让与和不可变动的。也就是说,被皇室掠夺、被殖民者掠夺的东西,都是法国民众的财产,它们会永久地成为法国国家遗产的一部分,不会归还原主。

200年以后的法国大革命中,公共领域仍然固守着这一原则。这一原则也成为探险家、科学家环游世界、寻找财富和知识的唯一依据的原则。……

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