马黎菲

国学大师饶宗颐达古通今，学贯东西，在学问的天地里，硕果累累，有人说：“他有三颗心，第一颗叫好奇心，第二颗叫孩童心，第三颗叫自在心，一颗比一颗高。”对于这三颗心，我更愿意拥有最高的那颗自在心，拥有“我自在逍遥”的态度。

自在是什么？自在是李白的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”；自在是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；自在更是欧阳修的“为君一醉花前倒，红袖莫来扶”。自在不仅存在于古往今来多少文人骚客的诗词中，更藏在多少英雄豪杰的心中。当诸葛孔明坐于城墙之上，手持羽扇，长须随风而飘，一招空城讲吓退多少豪杰时，那便是孔明的自在；当“兰小草”一直化名捐款，直到被确认癌症后才暴露姓名时，那便是他的自在。自在无迹可循，却又清晰可见。

于是又有世人问道：“自在能带来什么？”不妨试想宋朝文坛领袖欧阳修，二十几岁便考入进士，却而后又被贬至滁州做了个小小太守，可正是因为他心中的那份自在，让他不被官场黑暗风云所扰，写下了震古烁今的《醉翁亭记》，留下了千古传唱的滁州太守的佳话。倘若他心中无自在，那么就不会有“把酒祝东风，且共从容”的欧阳修，只会有一个被风起云涌的官场生吞的才子罢了。

世人也皆惜“谦谦君子，温润如玉”的纳兰容若，可他终是少了那份自在，成为一个被困在“人生若只如初见”象牙塔里的可怜人。

所以自在无论是在古代还是在如今都显得弥足珍贵。如果周公瑾有一颗自在心，他可以继续做他“雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的英雄，也不至于落得高叹“既生瑜，何生亮”后吐血而死的下场。……