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土家族山歌文化在校园场域传播路径探析

2018-08-13孟凡梅胡邦红

参花(上) 2018年8期

孟凡梅 胡邦红

摘要:保护和传承贵州省沿河土家族自治县土家族山歌文化和在校园场域开展土家族山歌文化教育具有重要意义,本文探析土家族山歌文化在校园场域传播路径,以供参考。

关键词:土家族山歌文化 校园场域 传播路径

“民族的就是世界的”,原生态土家族山歌文化对我国民族文化具有重要的实用价值、文化价值,打造土家族山歌文化民族品牌是民族文化走向世界的有效途径。2005年8月,贵州举行“多彩贵州”唱歌比赛,在原来的3种唱法,即美声唱法、民族唱法、通俗唱法的基础上增加了原生态唱法。2006年,中央电视台全国青年歌手电视大奖赛决定列入原生态唱法,引起社会各界的热烈反响和青睐。2010年10月8日,沿河土家族自治县“中国土家山歌之乡”称号获正式批复。

一、土家族山歌文化与校园场域

随着历史的发展,土家山歌成了伴随土家人由远古走向今天唯一的民间文学形式。土家族山歌是土家族历史上产生最早的语言艺术之一。土家族山歌数量、种类繁多,素有“歌的海洋”“舞的故乡”之称。原始的土家山歌同人们的生活密切相关,或表达对征服自然的期盼,或再现猎获野兽的快乐,或祈祷神灵的保佑,成为人们生活的重要组成部分。沿河土家山歌内容丰富,既有“情”,又有“趣”,源于生活,表达对生活的热爱。土家山歌因山而生,因山而传。在沿河土家族聚居区,歌的种类很多,如砍柴歌、田歌、哭嫁歌、灯歌、傩歌、福祀歌、薅秧歌、薅草锣鼓、望牛歌、号子、翻山歌、榨油歌、打渔歌、劝诫歌等。……

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