贾秀兰

内容摘要：化身型虎故事以变形为其核心母题来敷衍情节，其基本情节模式为“化身”。结合中国古代虎信仰以及李徵人生经历来看，李徵化虎的原因大体可归为家族和自身两个层面。化身型虎故事思想主题的变迁，经历了一个“政治伦理——寓教于乐——审美价值”的变异过程，反映了古代小说观的变革。

关键词：化身型虎故事 《人虎传》 原因 小说观念

中国古代文化典籍中常出现虎的身影，最早的当属《山海经》。化身型虎故事就是以人虎的互化（即变形）为其核心母题来敷衍情节的故事。在各类化虎型故事中，最佳者当属唐张读《宣室志》中“李徵”一条，叙天宝中李徵化虎后，遇故人袁傪之事。

一.化虎原因

李徵化虎既有作者的虚构成分，也有一定的现实依据。从中国古代虎文化以及李徵人生经历来看，李徵化虎的原因大体可归为家族和自身两个层面。

（一）家族因素。小说开头“陇西李徵，皇族子，家于虢洛”[1]，即交代了主人公的出身高贵。

陇西也是个人杰地灵的宝地。唐代李延寿的《北史·序传》：“李氏之先，出自帝颛顼高阳氏。”[2]《史记》记载：“李将军者广。陇西成纪人也。”李白在《赠张相镐·其二》中吟道：“本家陇西人，先为汗边将。”

陇西李氏作为北魏以来的高门士族，到了唐代，特别是唐代后期，农名起义的冲击加之士族内部的腐化，使得它不得不与其它高门一样逐渐走向衰落了。李徵虽然中了进士，但是家族并没有给他更多的庇护或人脉，只当了江南尉。甚至李徵化虎后，还需要拜托袁傪帮忙照顾妻儿。……