霍文忠 张龙辉

摘 要：在传统宗法伦理秩序的主导下，近代中国传统治国理政思想具有等级秩序优先的特点，但社会的变迁和民众认知的提升，使得近代中国治国理政思想呈现固守、批判与创新并存的局面。从历史发展的视角对近代中国治国理政思想进行研究，可以看出，近代中国是兼具宗法身份特征与契约规则意识的二元社会，近代中国治国理政思想的变迁在本质上是传统宗法伦理秩序解构和近代契约规则秩序建构的过程，这一过程终结了传统治国理政思想的唯等级秩序论，转而注重国家的多维度协调发展，具有重要的历史意义。

关键词：近代中国；治国理政思想；宗法伦理秩序；制度变革；契约规则秩序

中图分类号：D693文献标志码：A文章编号：1002-7408（2018）07-0075-07

中国传统社会属于伦理主导型社会，在这一社会中，宗法伦理关系成为协调人际关系、标识社会等级的重要依据，并据此形成了等级伦理，而在等级伦理主导下，“人们将等级视为一种思维方式和认知方式，自身的行为逻辑受到等级观念的影响” [1]。因此，整体而言，宗法等级制度在中国传统治国理政思想中居于核心地位，这一制度依附于传统的宗法伦理秩序，而等级秩序优先则成为中国传统治国理政思想的显著特征。但是随着明末清初“西学东渐”趋势的增强以及近代中国社会变迁速度的加剧，中国开始被动地融入世界，传统的宗法伦理秩序受到西方思潮的冲击并呈现逐渐解构的趋势，宗法等级制度这一传统治国理政思想的核心地位逐渐丧失，最终导致了中国治国理政思想的价值核心由重等級秩序向重多维度发展转变。……