孙建锋

考卷上有一道题，仿照例句填空：“金钱能买到佳肴，不能买到胃口。金钱能买到书籍，不能买到知识。金钱 ， 。”于是一名学生答：“金钱能买到女人，不能买到爱情。”结果却是个大红叉。

学生的这道考题，错在哪里？试卷分析，年级讨论，无解。

“哎，把学生叫来。”有人提议，“问问他是怎样想的。”

答题的学生说：“爸爸和妈妈离异后，花了一大笔钱，给我娶了个后妈，可是，爸爸并不幸福，后妈成天和爸爸吵架，爸爸常常感叹，‘钱能买到女人，但买不到爱啊！”

原来，是学生个人特殊的家庭生活环境让他有感而发。这种感悟，不是老师教的，是知识阅历、生活经验累积到一定程度的思维突变。这种“突变”，是一种现场生成。从本质上说，生成既没有开端也没有目的，只有一个具体生成的环境。

生命的本质就是生成，生成就是生成多样性，肯定多样性就是肯定生命本身，否定多样性就是遵从外在的教条或超验法则，是外在强力对生命力的干预和束缚。干预和束缚，就表现在封学生的嘴。有一种潜在的“高大上”把“揣摩旨意”这套玩得特别溜，以为“金钱能买到女人，不能买到爱情”不应出自孩子的口，急着阉割“负能量”。长期浸淫在一个逃避真相、不讲真话的大缸里，集体的反智程度可想而知。不难想象，未来的创作者们在进行创作前可能不会考虑作品的艺术价值与人性关怀了，而只会优先考虑：这会不会被封禁？当这种对被封风险的担心远远超过想要进行艺术冒险的决心时，可以很确定的是——创新完蛋了——我们再也看不到好东西了。……