崔梦秋

摘 要：云南富源水族有挂“吞口”镇宅的习俗，“吞口”是古敢水族乡所特有的民间信仰中的镇宅面具，在门口的横梁上悬挂吞口有镇宅辟邪，驱邪纳吉的功能。而随着人们需求的转变和知识的普及，吞口不再被当地人认可，也不再是家神的象征，更是成为工艺品，趋于市场化，然而市场化的过程并非一帆风顺，目前正面临着进退两难的困境。

关键词：吞口；工艺；困境

吞口是云南古敢水族乡所特有的民间信仰，全乡有古敢、沙营、补掌三个村民委员会。水族聚居区补掌村位于富源县东南部的云贵交界处，距乡人民政府8公里、距县城143公里，全村土地面积32.6平方公里，辖13个自然村23个村民小组。境内居住着汉、水、彝、苗、白、回、布依和蒙古8个民族1328户4732人，水族2410人，分别占总人口的96%和51%。有耕地5300亩，其中水田4600亩，旱地700亩，水族人民以农耕经济为主要收入来源。

[1]吞口作为民间信仰的源流

吞口是古敢水族挂在门口的横梁上用来镇宅辟邪的面具，但不是每家每户的门口都会悬挂，它遵循的是“有灾则挂，无灾不挂”的原则。

1.神話传说

关于吞口的传说有两种说法，一种说法是吞口原本是天上玉帝的第八个儿子，出生后因为长相奇丑被抛到了天河里，它没有死去而是静静睡着了，醒后一口气把天河吞掉了一半，玉帝慌忙找回了它并取名为“吞口”，将它派到人间去吞噬鬼怪和病痛，后来因为它恪守职责被人们传送赞扬，索性把它的形象做成面具挂在门口庇佑家宅。……