向洁茹

[摘 要]艾特玛托夫在其后期小说中建构了典型的地方书写。一方面，作家笔下的地方景观、人物处境的地方感与非地方感构成民族文化表征。另一方面，经由地方书写中蕴含的生态思想之维，地方认同被生态认同所取代，而作家思想中的世界主义立场也得以呈现。艾特玛托夫这种充满张力的民族视点，为人们理解苏联时期的文学作品与民族性之勾连提供了一条较为明朗的出路。

[关键词]艾特玛托夫；地方书写；民族认同；生态批评

作为苏联时期最成功的少数民族作家，艾特玛托夫的作品天然地与其民族身份认同暗合。然而以往对艾特玛托夫的研究中，这一领域却相对被忽视了。现有的几篇论述其民族身份的文章，在提出这一问题之后仅止于描述这一现象的存在，而缺乏对作家书写民族的方式及其背后的思想背景的深入研究。笔者认为，艾特玛托夫小说中的地方书写是解读其民族身份的切入口，尤其是其后期小说中民族色彩浓厚的、关于集体记忆和种族神话的书写都是作家建构“地方依恋”“地方认同”的具体表现。在这一意义上，艾特玛托夫小说中的地方书写通过建构“地方感”完成对民族身份认同的表征。在此基础上，其小说地方书写中蕴含的生态思想又将这种认同推向全人类立场的“生态认同”，进而完成对作家本人世界主义立场的表征。总的来说，这是一种作为方法的地方书写，其本身以开放的过程性规避了本质主义的阐释。……