论庄子审美的最高原则
2018-07-28贾玉春
教育·学习 2018年2期
关键词:审美
贾玉春
[摘要]受老子“道法自然”的思想影响,庄子论“道”,主张“道法自然”, 强调任顺自然。由此生发出了庄子以自然之美为核心的美学思想。庄子将“道法自然”作为审美最高原则,强调 “淡然无极而众美从之”,“素朴而天下莫能与之争美”,将自然率真之美推为极致;倡导“无以人灭天”,反对任何对自然的矫饰乃至损坏。庄子“道法自然”的美学思想对自然率真之美的崇尚与倡导,对中国艺术审美具有着极为深远的影响。
[关键词]道法自然 庄子 审美 最高原则
众所周知,“道”是老庄哲学的中心范畴。在老庄哲学中,“道”象征着世界的统一性,象征着整个宇宙生命生生不息,无始无终,永不休止的运动过程,象征着宇宙生命总体的完美和谐。“道”体现着老庄对天人一体的宇宙生命本身由直觉体悟而得出的多方面的感受,是个活波、富有生气的、含义丰富的象征物。
一、“道法自然”—— 庄子审美的最高原则
庄子论“道”,强调“道法自然”。当然,“道法自然”这四个字,最初是由老子提出来的,但就其实质论述而言,庄子所论之“道”与此更为贴近。在这里,“自然”两个字,是“自然而然”之意,而不是指自然界。《老子》说:“人法地,地法天,天法道”〔1〕〔p.114〕。那么,“道”又以什么为“法”呢?老子认为“道”是最高的法则,在它之上不可能再有一个法则了,“道”的法则就是它自身,就是它自然而然的那个样子,这就是所谓的“道法自然”。基于这样的理论基础,庄子说:“已而不知其然,谓之道” 〔2〕〔p.62〕。在《庄子》中,庄子又曾以“天簌”来比喻他的自然之“道”。……
登录APP查看全文
