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陆游:亘古男儿一放翁(六)

2018-07-24木匠

北广人物 2018年16期
关键词:南郑夔州陆游

木匠

陆游是南宋时期最伟大的诗人、词人和历史学家(影响力可能仅次于辛弃疾),说到他,人们往往爱在他的头顶上加一个“爱国诗人”的桂冠,倒也十分贴切。因为通观其一生的经历和创作,你就会感觉到,他甚至还不仅是一个“爱国诗人”,同时也是一个“爱国英雄”。

前文我们说到陆游路上走了大半年,总算是从临安(今杭州)走到了夔州(今四川奉节)。

这次他来夔州任通判,虽然晋升了一级(由正八品的左奉议郎来升为了从七品的左承议郎),但夔州地僻人稀,通判也没什么实权,所以他这个官做的,可以说是极其无聊。

如果说他对夔州这个地方还有些许好感的话,那便是诗圣杜甫曾经在这里住过两年,而他对杜甫又一向十分景仰。是以,陆游在夔州时,走访了许多杜甫当年到过的地方。他当然不是为了考证什么,而是感到自己的遭遇和杜甫当年的遭遇颇有几分相似:他们都心怀伟大的抱负,想要为国为民成就一番事业,但都得不到机会。他感怀杜甫的身世,又何尝不是在自伤。他曾写道:“少陵,天下士也。早遇明皇、肃宗,官爵虽 不尊显,而见知实深……然去国已久,诸公故人,熟睨其穷,无肯出力……如九尺丈夫居于小屋中,思一吐气而不可得。余读其诗至‘小臣议论绝,老病客方殊之句,未尝小流涕也。嗟乎!辞之悲,乃至是乎?”并尝作《夜登白帝城楼怀少陵先生》,诗云:

拾遗白发有谁怜?零落歌诗遍两川。人立飞楼今已矣,浪翻孤月尚依然。

杜甫在蜀时,写过许多怀念蜀丞相诸葛亮的诗,陆游也同样对这位“鞠躬尽瘁,死而后已”的蜀丞相非常景仰。当他来到诸葛亮当年在奉节留下的八阵图遗址时,也曾吟道:

武侯八阵孙吴法,工部十诗韶護音。遗碛故祠春草合,略无人解两公心。

八、秋到边城角声哀,烽火照高台

转眼之间,陆游在夔州通判任上已做满三年,宋制:地方官都是三年一聘,且基本上都要换一个地方做官,但如果没有新的任命下来,那就意味着下岗。所以,一般官员在任期 快满时,都会想尽一切力法托关系,为自己谋取新职。陆游也未能免俗,毕竟一家老小全都指着他一个人的俸禄过活呢。

可是托谯好呢?陆游想了很久,忽然想到丞相虞允文(南宋名臣,绍兴三十一年,尝以参谋军事犒师采石,大破金主完颜亮;次年,任川陕宣谕使,收复陕西数州郡;乾道五年拜相;八年,再任四川宣抚使)曾和自己有旧,于是,就给他写了封信,希犟他能在朝中帮自己说些好话。其实,像这种开口向上位者求官的事,对于—位 心高气傲的诗人来说,是实在有些难以启齿的。但陆游的这封信却写得艺术,既委婉又强势,几乎让人感觉 不到他这是在求人。

陆游在信中是这样说的:“某闻才而见任,功而见录,天下以为当。……彼有才,吾赖其才,因有高位处之;彼有功,吾借其功,因以厚禄报之。上持禄与位以御其下,下挟才与功以望其上,非市道乎?……自薄者,视之尚奚恤,君子故深哀之。……吾所急者,其惟无所用而穷者乎?此心父母也。推父母之心,以及于天下无所用之人,非圣贤孰能哉?……故王霸之分,常在于用心之薄厚,而昧者不知 也……”他的大概意思就是说,且 不说因功受禄是周公、孔子之政,就算我是一个“无所用之人”,而你作为一个君子,也不能忍心看我穷死不 是?所以你给我官,你就是圣贤、父母心;你不给我官,你就是不合王道。

也不知是不是这封信起了作用,总之,陆游很快就接到了四川宣抚使王炎辟其为四川宣抚使司干办公事兼检法官的公文。于是,是年已经48岁的陆游,又从夔州到了南郑(今陕西汉中)。总的来说,陆游对他的这次职务变动,还是比较满意的,毕竟南郑已很靠近南宋的西北边关,而陆游从年轻的时候起,就在做着一个恢复中原的梦。

王炎是一位很有能力的官员,时以参知政事宣抚川陕,手握西北军政大权。对他,陆游是寄予了很大希望的,而他对陆游也很欣赏。陆游一到南郑,就积极地建言献策,认为“经略中原必自长安始;取长安必自陇右始。当积 粟练兵,有衅则攻,无则守。”甚至他还提出,一旦与金人开战,就应当把国都从临安迁至关中,因为临安距离前线实在是过于遥远了,他也把自己的这个想法写进了诗里。比如:国家四纪失中原,师出江淮未易吞。会看金鼓从天下,却用关中作本根。(《山南行》节选)又比如:鸡犬相闻三万里,迁都岂不有关中。广陵南幸雄图尽,泪眼山河夕照红。(《感事》)

不过,陆游的这些想法在朝廷看来,简直就是异想大开。毕竟恢复中原不是当时朝廷考虑的重心,而且包括孝宗在内的很多朝臣也都习惯了“直把杭州作汴州”的太平日子,根本就对恢复中原信心不足,他们所思所虑的,更多是一旦_l_l战败,就有可能连现有的这半壁江山也将失去。所以也只有像陆游这样容易激动的诗人,才会天真地以为一计可以定中原。

陆游的“计”虽不能为朝廷所用,但王炎对诗人的这腔热血还是很欣赏的。陆游到达南郑时,正赶上防秋。王炎建议他也多到边关走走看看。陆游也以极大的热情,主动请缨,参加了这一年的防秋,并为我们留下了数十首充满着昂扬的军旅气息的诗篇,比如“朝看十万阅武罢,暮辞三百巡边行”(《秋怀》)、“上马击狂胡,下马草军书”(《观大散关图有感》)、“独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮 风雨》)、“大散关头北望秦,自期谈笑扫胡尘”(《追忆征西幕中旧事四首·其一》)等等,都是诗人对自己这段军旅牛活的记录。

又,陆游的名篇《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭掣长安南山》,亦是他在南郑时创作的,词云:

秋到边城角声哀,烽火照高臺。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。多情难似南山日,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

虽然陆游在南郑的时间并不长,但他始终对自己的这段生活十分怀念。乃至很多年以后,他还作了一首《谢池春》,来追忆自己的这段生活:

壮岁从戎,曾是气吞残虏。阵云高,狼烽夜举。朱颜青鬓,拥雕戈西戍。笑儒冠,自来多误。功名梦断,却泛扁舟吴楚,漫悲歌,伤怀吊古。烟波无际,望秦关何处,叹流年,又成虚度。

九、细雨骑驴入剑门

就在诗人意气风发,准备大干一场之时,与他“宾主相期意气中”的四川宣抚使王炎却被召回了临安。当时,诗人还抱有一丝幻想,以为自己还能留在南郑。因为来接替王炎出任四川宣抚使的小是别人,而是虞允文。但虞还未到任,他就接到了调任成都府路安抚司参议官的一纸公文。就这样,陆游这还不满一年的戎马牛涯也就宣告结束了。

乾道八年(公元1172年)十一月二日,陆游离开南郑,踏上了赴成都的旅途。也许在旁人看来,他这次调动是从艰苦的边关调到了内地,而且是有着“锦官城”之称的成都,他本应该高兴才是,可是诗人却一点也高兴 不起来。因为作为一个把自己的平生功业,全都寄托在了恢复大计上的诗人,他是 不愿意离开边关的。虽然平心而论,就算他留在南郑,也不可能有什么大的作为,但只要身在前线、身在军中,总还是能够得到一些精神上的安慰,而一 旦 离开前线、军中,那就一点希望也没有了。

古来凡是有点志向的文人士大夫最以为鄙的莫过于单纯地为了温饱而被役使,可是陆游却又彳不能不去做这个官,毕竟他不是一个人,而是一大家子人。他不去做这个官,那一家子人吃什么穿什么?在赴成都的路上,诗人不无郁闷地写道:平生无远谋,一饱百念已。造物戏饥之,聊遣行万里。梁州在何处,飞蓬起孤垒。凭高望杜陵,烟树略可指。今朝忽梦破,跋马临漾水。此生均是客,处处皆可死。剑南亦何好,小憩聊尔尔。舟车有通涂,吾行良未止。(《自兴元赴官成都》)

特别是当他经过剑门关时,天上下起了小雨,有道是“无边丝雨细如愁”,诗人又小禁吟道:衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。

而更令诗人感到沮丧的是,成都府路安抚使晁公武是个主和派,而且向与王炎不和,所以他对陆游的态度也颇为冷淡。其结果就是,他的这个参议官做得几乎是无事可参、无事可议。

(未完待续)

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