崔珊

摘要：随着社会的进步，时代的变迁，古代宗教祭祀与战争活动开始慢慢的被历史的长河所淹没，而且如今的“延安三鼓”不再具备军事服务的功能，逐渐融入到家庭生活之中，逐渐发展成为陕北民众休闲娱乐与体育锻炼的重要手段。而且当地的一些学校也根据实际情况开设了腰鼓课程，具有向周边区域辐射的功能。

关键词：“延安三鼓”；发展现状；鼓舞

现实生活中，任何事物都需要经历一个从产生、发展与繁荣的过程，“延安三鼓”也不例外。延安三鼓包括安塞腰鼓、洛川蹩鼓和宜川胸鼓。如今的“延安三鼓”具有非常广阔的发展空间，打破了传统的格局形式，开始得到越来越多人们的关注与喜爱。

一、对“延安三鼓”的爱好情况

实际上，“延安三鼓”尤其是安塞腰鼓是由一群地地道道的陕北农民来进行表演，不仅在陕北地区被越来越多的群众广为流传，而且开始逐渐的走向大江南北，走出黄土地，走向大都市，跨出国门，走向世界……，如今已经发展成为陕北及安塞人的骄傲。通过对安塞县的田野地头和都市广场进行调查可以发现，当地居民非常热衷腰鼓，每天都期待着安塞腰鼓的表演，而且开始有越来越多的青少年学生参与到腰鼓这一活动项目之中，他们在寒暑假都希望能够去学习“延安三鼓”的基本技能，也有一部分陕北学校将安塞腰鼓设置为课余文化生活。“延安三鼓”不仅可以代表着黄土地文化，而且还能代表着陕北人的精神，逐渐发展成为举世闻名的文化品牌，不仅成为陕西人心中最具代表性的民间艺术，而且还成为走向世界进行表演的一项艺术形式，越来越具有知名度和影响力，陕北人一经谈起腰鼓，就会由衷的产生一种炫耀的心态和一种自豪的情绪，因此腰鼓成为安塞人的骄傲，他们对于腰鼓的热爱可以更好的满足心理上的自慰。但是在进行“延安三鼓”传承的过程中，我们也应该意识到任何事物都具有两面性，好的一面可以使安塞人的思想活跃起来，并且看到“延安三鼓”只有走这片黄土地才会得到更为广泛的发展。但是坏的一面则会使人们容易出现骄傲自满的情绪，往往会不思进取，沾沾自喜，过多的看重于眼前利益，而忽视长远的发展。

二、学习“延安三鼓”的方式

良好的学习途径是确保“延安三鼓”艺术被广泛流传的关键条件。如今，有很多的表演者都是通过自己的父辈、亲戚或兄弟的传授指导来了解和掌握这一门艺术，同时也有一部分表演者是从学校学习阶段而了解和掌握它。目前，当地的一些学校会按照所处的地域特点来课外体育活动与体育课堂教学过程中适当的引入“延安三鼓”艺术，这样一来不仅可以更好的优化体育教学内容，而且还能为体育教育改革注入全新的内容，为其的发展奠定良好的基础。当地学校通过系统的教学方法和教学体系，可以对“延安三鼓”艺术有个全方面的了解和掌握，这种学习途径是其他教学方式所无法比拟的。通过相关调查和统计可以发现，安塞县居民除了学校学习、父兄指导之外，还出现了假期培训、朋友交流等其他途径，开始有越来越多的人通过假期举办安塞腰鼓培训来推动“延安三鼓”艺术的发展和传播。

三、“延安三鼓”的普及程度

要想更好的推动“延安三鼓”艺术走向全国、走向世界，使其发展成为独具特色的民俗文化品牌，就需要尽可能得到当地广大居民的支持。通过对陕北地区民众进行调查可以发现，开始有越来越多的人对“延安三鼓”艺术有所了解和掌握，甚至有一部分居民能够随时随地的对它的相关动作进行表演。对于当地居民而言，“延安三鼓”藝术广受欢迎，而且他们对“延安三鼓”尤其是安塞腰鼓在国内外的表演感到非常的骄傲和自豪，由此可以表明“延安三鼓”艺术在陕北地区的普及程度非常高，具有良好的群众基础和发展前景。

四、学习“延安三鼓”效果

在陕北安塞这片土地上“延安三鼓”艺术作为一项传统的民族体育项目开始慢慢的发展繁荣起来，其是地地道道、土生土长的民间舞蹈形式，具有非常浓郁的乡土气息，而且还与当地的生活习惯和生产方式紧密相连。“延安三鼓”艺术所具备的娱乐、表演、健身等功能已经逐渐发展成为广大农村居民喜闻乐见的一项活动，因为其磅礴的气势、激越的锣鼓、宏大的场面符合年青一代求新猎奇、表现自我、张扬个性的心理需求，因此为该项运动的发展奠定了良好的群众基础。现实生活中，任何一项运动技能的发展都需要经历三个不同的阶段，分别是局部动作掌握阶段、完整动作初步掌握阶段、动作协调完善阶段等，而每一个阶段都需要进行长时间的反复练习才可以达到预期的效果。

五、“延安三鼓”的宣传途经

通过对当地居民进行调查发现，“延安三鼓”艺术一般是通过比赛表演、媒体宣传、学校教学、政府宣传等途径进行宣传，而且越来越多的人开始意识到学校体育教学是进行“延安三鼓”宣传的主要途径。在进行教学过程中，学校是进行人才培养的地方，将其有目的、有计划的引入到中小学体育课堂教学之中，可以让越来越多人的对它的基本知识和技能有个全方位的了解和掌握，同时还能够提高他们对“延安三鼓”文化有了更深层次的认识，推动了“延安三鼓”艺术的发展与传承。如今一些大众传播媒介开始对人们的思想和行为活动产生一系列的影响，可以借助网络、广播、电视、报纸、图书、杂志等媒体来对“延安三鼓”艺术进行宣传，从而使更多的人了解和掌握“延安三鼓”艺术，并对其进行广为流传。

参考文献：

[1]王雪梅.安塞腰鼓发展前景的策略研究[J].魅力中国，2014，10（4）：85-86.

（作者单位：西安外国语大学艺术学院）