福建 谢清果

《道德经》第58章河上公以“顺化”为题，点出了上一章在培养了淳朴的社会风气以后，因顺教化就是自然而然的了。本章全文如下：

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极，其无正也？正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

纵览本章，老子以直观对比的方式，再次强调了统治者培育社会风气的重要意义。那就是“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺”。政治如果能够有全国一盘棋的格局，有整体性、全局性的思维，就不会陷于一时一地一人的得失成败而扰乱了根本。而实质上其内心是期望统治者不能站在与民对立的立场来考虑问题。“闷闷”即不计较荣辱与毁誉，尤其是人民在一定的时空下可能会不理解执政者的用心，而谩骂、怨怼，这是常有的事。此时，如果统治者用高压手段加以抵制，反而不利于问题的解决。根本上，只有用效果，用事实来说明，才能赢得民心。这期间当然也要有解疑释惑的功夫，不过，在解释的过程中，一定要有耐心与真心，用最大的包容心去倾听，让人民的不满、不解有个释放的渠道，才能有助于问题的解决。这样坚持下去，人民就不会难治，就会以理解与同情的心境来看待发展过程中的问题。相反，如果统治者以小心眼对待人民，与人民斤斤计较，用严刑峻法来压制人民的声音。人民的声音固然有时很刺耳，很难听，但不是没有原因的。……