林纾译《迦茵小传》中景物的插笔研究
2018-07-09邹莹
安徽商贸职业技术学院学报·社会科学版 2018年2期
邹莹
摘 要:林纾翻译的《迦茵小传》在晚清中国社会深受国人的喜爱,这得益于他精妙的译笔在翻译过程中的运用。以春觉斋理论为依据,探讨译者如何运用插笔塑造生动形象的景物。具体体现在摹状格,比喻,拟人三种修辞的运用使得译文中的景物情韵悠长。
关键词:《迦茵小传》;《春觉斋论文》;插笔
中图分类号:H059 文献标识码:A 文章编号:1671-9255(2018)02-0057-03
《迦茵小传》是一部描写青年男女反抗世俗观念和封建压迫,追求自由爱情的小说。其原著在晚晴中国社会鲜为人知,但译作却红极一时,深受国人的喜爱,这得益于译者林纾精妙的译笔。他古文创作的笔法影响着他翻译的全过程,他是在用他自己的译笔塑造着生动形象的景物,以古文家独具的艺术感受力和表现力进行文学翻译。
在《春觉斋论文》“用笔八则”这一章节中,林纾提及插笔:“事有在文中若不相涉者,然不铺叙其事,则于传中本事为无根法在叙到喫紧处,非插笔则眉目不清,故必补齐所以至此为由;叙到纷烦处,非插笔则纲要不得,故必揭其所以必然之故”。[1]林纾在翻译时,抓住景物的主要特征,运用插笔对其着力描绘,对原文中景物进行适当的改造,加工,润色,即钱钟书品论他译文笔法“颊上添毫”[2],使得景物更加生动形象,从而达到动静结合、虚实结合。本文将重点谈论林纾借用插笔插入摹状格,比喻,拟人三种修辞。
一、插笔插入摹状格
摹状格是一种古典文学修辞手法,即“通过把现实生活中千变万化的声音,丰富多彩的颜色,各种各样的形状,给予准确生动的摹写”。……
登录APP查看全文
