马衡

摘要：随着美法学派争论的终结，比较文学研究者开始以更加理性客观的态度反思并重新认识美法学派之间的关系。美国学派与法国学派在比较文学的研究对象、方法以及理论属性等方面确实存在着分歧。其根本原因在于文学研究过程中研究范式的转型，而文学研究内在规律的一致性，使美法学派内在精神上高度具有的契合性与相容性。美国学派在发展的过程中肯定了法国学者对比较文学学科建立所做的贡献并认同其基本理论框架以及研究的方法。美法学派之间的争论为比较文学的发展带来了活力与动力。

关键词：美国学派；法国学派；分歧与认同；精神契合

中图分类号： I0-03文献标志码： A 文章编号：16720539（2018）03008906

1958年9月，国际比较文学学会在美国北卡罗莱纳大学的教堂山召开第二届年会。耶鲁大学教授、新批评的领军人物勒内·韦勒克在会上宣读美国比较文学的宣言书《比较文学的危机》，揭开了美法比较文学学者为期十年的比较文学危机之争的序幕。韦勒克认为，“我们学科的处境岌岌可危，其严重标志是，未能确定明确的研究内容和专门的方法论。”[1]也就是说，比较文学在研究对象、研究方法和研究目的等方面都出现了全面的危机，这也形成了美法学派界限分明的印象。随着美法学派争论的终结，比较文学的不断发展，比较文学研究者开始以更加理性客观的态度反思并重新认识美法学派之间的关系。我们认为，美法学派在不同时期比较文学研究的不同范式时存在或多或少的分歧，但是其内在精神具有高度的契合性与相容性。……