姚大力

今天的人已经不可能，也不必要完全恢复古人读书的方法。但是古人的读书经验，对于我们如何在阅读中做到最大限度地贴近文本，从文本中挖掘出尽可能多的内在含义，仍具有非常重要的启发意义。我想从六个方面，谈谈古人读书的方式。它们是：诵、录、校、疑、入味、“大其心”而“使自得”。

古人的背诵能力让我们大吃一惊

“诵”字的原意即大声背诵。古人的背诵能力，今天看来很让我们大吃一惊。

宋代江阴有一个姓葛的秀才，有一次，他去拜见地方官。在候见厅里，他碰到另一名“意象轩骜”的士人已先等在那儿。这位葛君便很恭敬地向他作揖问候。对方见葛君穿戴贫寒，有点看不起他，一副爱答不理的样子。葛君非常不满意。坐了一会儿，他便问道：“你来见地方官，有没有‘衔袖之文？”这是指古代士人为求长官、前辈的赏识，在见面时向后者呈献的代表作品，也叫“行卷”。那人自然没有忘记带着它。葛君便向他要求看一看。那人素来自负，于是很得意地拿出自己的行卷给葛君。葛君接过来“疾读一过”，口称“大好”，当即交还。不一会儿，两人一起见地方官。眼看谈话就要结束，葛君突然说：“我这些不成样子的文章，都被这位老兄占为己有。刚刚他呈献的那些篇章都是我写的。我可以当场背一遍，以作证明。”然后他就高声背诵起来，居然“不差一字”。在座的人都信以为真，纷纷责备那个真正的作者。“其人出不意，无以自解，仓皇却退。归而惭恚，得疾几死。”

有关葛秀才的传闻之词，未必完全真实。……