王勉

行走世上，谁都想体面点。穿戴得干干净净，打扮得整整洁洁，出落得大大方方。树活一张皮，人活一张脸。这张脸，就是体面。

有没有面子，对相互陌生的人来说，首先是看外表。鲁迅对上海男人要面子的穿着，曾有十分精彩的描述。他笔下，住在石库门里的上海男人，睡觉之前，总要将西裤折出一条缝，然后小心翼翼叠压在枕头底下，第二天出门时，原样拿出来穿上，裤子照样笔挺，不见丝毫褶皱，衣衫鲜亮夹着包上班去。这就是过去“只重衣衫”的某些上海人的体面。所谓“可以没有里子，不能没有面子”，也由此而来。过去经济条件比较拮据时，“赤脚穿皮鞋，赤膊穿西装”的现象时有所见。这种滑稽趣相，只是证明，面子比里子重要得多。因为这样才显得体面。

体面是一种自我感觉，也是给人的感觉。有面子的体面只是表象，真正的体面是由体及面，是内涵的折射，也暗含着修养与气质的高低。

体面与贵贱无关，与庙堂之高和江湖之远无关，与财富多少无关。有人腰缠万贯，挥金如土，更夸张者，手腕上戴着500万元金表，希望贏得周遭羡慕的目光，自觉无上体面。殊不知，此种体面，虚荣其外，虚空其心。同是富者，李嘉诚在世上算得上出类拔萃了，可他手腕上戴了20多年的，是只售20多美元的普通手表。李嘉诚戴着这样的表与商业巨头会晤，与各国政要见面，肯定觉得是得体而合面的。

体面是一种相适应于内在的自我认知和满足。一个空洞的躯壳，就是贴满金涂满银，光可鉴人，自以为体面得很，却反而照出了空虚浅薄。所谓“绣花枕头一包草”，所谓“打肿脸孔充胖子”等老话，便是为那些“蹩脚体面”者的形象写照。

其实，体面在于社会身份的体认，在于你周遭环境的价值取向与审美趣味。在一个理智良性的环境中，做大学教授固然体面，小学教师和幼儿园老师也应该同样风风光光；在摩天大楼里做白领固然体面，在风里雨里来回奔跑从事快递工作，自食其力甘苦自知，也不应觉得有失体面而被低看与轻慢；开豪车拎名牌包招摇过市，没有太多人惊讶于这样的“奢侈体面”，而骑单车背帆布包穿街走巷，大多数人安然于这种简单的体面；在掌声鲜花里走上红地毯，成功的体面令人欣羡，而冬日里迎着寒风在大街上挥动扫帚，劳作的体面令人肃然起敬……不同的年代有不同的体面，不同的岗位有不同的体面。社会健康价值清正了，体面则不再流于表层的虚荣，更是一种实在，一种由内而外的气质和自信。

当然，体面最直接地由自我内心感受所决定。若做不到淡定与平静，更在乎别人的认可，那在一个不知体面为何物的社会中，你最有可能跟在别人或势利、或高低摇摆的目光中，气喘吁吁。