杨磊

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中对资本主义意识形态及其前提进行了批判。《德意志意识形态》的第一章《费尔巴哈》的副标题“唯物主义观点和唯心主义观点的对立”，说明马克思、恩格斯此时已经将费尔巴哈及其他青年黑格尔派的成员的观点都归为唯心主义的观点，与他们的唯物主义的观点相对立。马克思、恩格斯认为意识的历史形态的真理深藏于物质生产活动之中，但被意识中存在的各种观念所遮蔽。因此《费尔巴哈》中马克思、恩格斯通过对物质生产活动不断深入的分析，揭示了意识存在的现实基础，同时揭露了资本主义历史存在及灭亡的现实前提，并进一步阐释了无产阶级革命和共产主义的真实含义。

马克思、恩格斯在《费尔巴哈》中对意识得以产生和存在的前提进行批判澄清。意识作为“现实的个人”的意识，它与物质生产活动有着本质性的关联。在意识中出现的各种观念都能在物质生产活动中找到其现实根源，物质生产活动的事实是意识的历史形态的真理。

1 对德意志意识形态非真理性的批判

马克思、恩格斯首先批判了德意志意识形态中存在各种观念的非真理性。唯心主义和“纯粹的”唯物主义把人与自然对立起来的同时，也将历史与自然对立了起来，他们不是将人和自然的历史形态理解为“自我意识”、“精神”的运动，就是从根本上否定历史。在德意志意识形态中存在的关于人、自然和它们历史的各种观念，本质上都是意识抽象的反思，它们本身不能反映出其表述的对象的现实真理，反而它们的真理却是在其表述对象的现实存在之中。……