跨国改编电影与原文本的文化差异性
2018-06-13任雪菲
戏剧之家 2018年12期
任雪菲
【摘 要】韩国曾在2000年将余华的经典小说《许三观卖血记》列入必读书目,可见韩国读者对于中国文学的强烈认同感,然而2015年由韩国著名演员河正宇自导自演且众星云集的改编电影《许三观》并未广受赞扬。由此可见,跨国界、跨媒介的改编具有极大挑战性。本文就以时代背景与故事情感基调两大方面为依据,探析《许三观卖血记》改编前后的文化差异性。
【关键词】《许三观卖血记》;电影;改编
中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2018)12-0119-01
一、时代背景:从“文化大革命”到“战后重建”
余华将小说的时空界域定位于“文革”前后。主要聚焦于“大饥荒”时期下,描写了以主人公许三观为代表的一家之主,凭借卖血支撑起整个家庭的故事。许三观开始卖血的根源是因为受到了周围人的精神影响,他因四叔一句“没有买过血的男人都娶不到女人”而满怀好奇地踏上这条“不归路”。迫于贫穷与饥饿,“卖血”在乡村地区竟成为了衡量男人能力的条件,可以见得大时代背景下农村人物的单纯朴实与蒙昧无知。作者着重描写了许三观的第一次卖血经历,通过阿方和根叔的“经验传授”,引出下文中重复性的细节点:为了利尿一连喝十碗井水以及卖血后的“一盘炒猪肝和二两黄酒”等。这些“卖血”经验以戏谑幽默的文字风格反衬出时代背景下百姓现实生活的疾苦与艰难,也与后文中的急剧转折相呼应。如阿方和根叔都死于卖血,以及许三观年迈富足时想再吃“一盘炒猪肝和二两黄酒”时理所当然地将“卖血”作为前提条件的惯性思维,都为小说增添了强烈的荒谬感和悲痛感。……
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