徐艳红

【摘 要】新时期市场经济下的公园景区因地制宜，充分挖掘并发挥自身优势，展现出独特的文化魅力，才能立于不败之地。本文通过阐述杭州虎跑公园面对新的契机，积极推出情景舞台剧《李叔同》，配合李叔同弘一法师纪念馆，将公园的文化有声有色推广开来，赢得社会的赞誉。形式多样的《李叔同》演出，将李叔同的一生展现得丰盈无余。

【关键词】精神图腾；公园文化；情景剧

中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）12-0018-02

亭亭石塔东峰上，此老初来百神仰

虎移泉眼趁行腳，老作浪花供抚掌

苏东坡《虎跑泉》的诗句流传近千年，虎跑作为名胜也已千年矣！

唐元和十四年（819），性空大师在杭州西湖西南大慈山白鹤峰下建寺，后因梦虎跑地而得清泉，故名泉为虎跑泉，寺为虎跑寺。“虎跑”之名由此而来。

青山夹峙，古木森森，盘踞深山深处的虎跑已然是凡人忘却红尘回归原本慰藉心灵的圣地。自古以来吸引了多少文人骚客来此处寄怀咏情，又有多少高僧大德来此地普度众生。而其中最有名、最富传奇性、现在也被视为虎跑文化象征的人物就是弘一法师李叔同。

李叔同，1880年生于天津官宦富商之家。他是中国新文化运动的先驱，是一位百科全书式的通才和奇才，在音乐、美术、诗词、篆刻、书法、教育、哲学、法学等领域都取得了杰出成就。在1918年，事业的顶峰时刻，毅然决然在杭州虎跑剃度出家皈依佛门，取法号“弘一”，一时轰动天下。弘一法师为振兴律学，深入研修，著书立说，实践躬行，最终成为我国近代最受尊敬的律宗大师。虎跑自从有了这位不世出的文化和佛教大师，名声更是享誉天下。为了更好弘扬弘一法师李叔同的佛学和文化理念，杭州市政府早于1984年就在虎跑建“弘一法师纪念堂”，后扩建更名“李叔同弘一法师纪念馆”。

说起虎跑，人们会想到虎跑泉，不错，虎跑泉是虎跑外在的物质上的标志，而弘一法师李叔同却是虎跑公园内在的精神的图腾。

1949年以来，国家对虎跑公园非常重视，国家领导人、社会名流和外国友人参观虎跑者络绎不绝，虎跑也作为杭州重要外宾接见场地而不断改造和提升自身条件。特别是改革开发以后，公园更是面目一新，以更加开放、更加精彩的人文景观呈现给世人，陆续招聘专业人士给来访的嘉宾表演助兴节目，古筝、扬琴、二胡、箫、笛子等定期表演，大大丰富了虎跑公园的文化形式。随着国家的经济日益繁荣昌盛，游客的与日俱增，为了更好服务来自四面八方的客人，公园也与时俱进，建造了专门表演节目的“翠樾堂”，引进优秀文艺人才，各种专业的演职人员已有十几个人，已具备能力推出一系列综合性的娱乐表演，这是杭州景区文艺团体中的第一家。演出团队适应市场的发展，从开始的表演服务人员重新定位为园林艺术团。

随着市场经济的日渐深入，社会上各式各样的主题公园的扬飙崛起和蓬勃发展，已成潮流。在前进的过程中，杭州虎跑公园面临新的瓶颈和危机，虎跑秉承一贯敢为人先的传统，开始有意识地积极主动探索和发掘公园的内在文化价值。 诚然，作为公园的文化偶像和象征的弘一法师李叔同，他变幻跌宕的一生，他卷帙浩繁的文化和佛法著作，他显赫天下的名头和威望，岂能就这样只禁锢在一座小小纪念馆的方寸之间呢？公园的有识之士们紧跟历史的节拍，企图打造一台以李叔同为主题的文化节目的想法顺理成章地应运而生，几经酝酿，最终决定编排一台情景舞台剧《李叔同》，这是当时的时间节点上的必然要求。

《李叔同》的创作是一个漫长和煎熬的过程，虽然弘一法师纪念堂有丰富的资料，但是如何从洋洋洒洒的众多题材中去芜存菁，写出的剧本既能充分突出李叔同各个时期的特点，又能适合在舞台上演绎出来，这是当时面临的困境。公园方面先后找了多名专家帮助写出一个适合一个小时的情景剧表演的剧本，又请国家一级编导将剧本编成剧目。艺术团十几个演员按能力和条件，分配出演最合适的角色，在大约半年的时间里，克服重重的困难，终于把这台能反映李叔同不平凡的传奇的一生的情景舞蹈剧攻克下来。

当《李叔同》终于亮相与大众见面，立即得到了行家和群众的一致好评， 大幅广告在媒体和公园门口展示，招徕了大批来观看的游客，虎跑公园根据观众的热烈程度，连续几个月在李叔同弘一法师纪念馆，每天上下午各一场的频率反复演出，游客在游览了公园景色之外，还得到了一次活生生的精神的洗礼，对李叔同这个人物从感性的认识升华到理性的思索， 虎跑公园的文化影响也随之蔓延出去。

任何优秀的剧目要经得起时间的检验，能长盛不衰，就要不断地创新，而不能固步自封、僵化停滞。《李叔同》主创们在掌声中显然没有沉醉，反而更加清醒认识到自身的不足。艺术团的领导和演员从每一次的演出中找到了不足，从观众的眼神中发现了遗憾，从同行的文艺表现手法中看到了距离。立即采取相应的措施，或者换掉几句不大动听的台词，或者改动一下舞蹈的动作，或者增加一些先进的设备……几乎隔几天，节目就有所调整，真正做到求变是这整个剧组不变的宗旨。经历了几年的磨练和市场运作，目前的《李叔同》是45分钟的情景舞台剧。剧目的安排分为九个部分：

（一）旁白李叔同简介

（二）倒叙的方式呈现弘一法师和日本女友雪子的对话

（三）《人之初》舞蹈形式展现李叔同与母亲及妻子的往事

（四）《学堂乐歌》李叔同在上海结识好友和知己

（五）《别梦寒》负笈东洋，与妻子和知己的告别

（六）《樱花季》他乡邂逅异国女友雪子

（七）《天之涯》雪子毅然跟随李叔同回中国

（八）《春游》李叔同带着学生在西湖边写生作画

（九）《送别》告别同学、学生，决绝皈依佛法

《李叔同》是依托公园的文艺演出，特别是紧紧和李叔同弘一法师纪念馆捆绑在一起的一台文艺节目，它的初衷或者终级目标就是为了宣传公园文化，为李叔同纪念馆服务，为虎跑公园服务。它的演职人员也就是十几个人，大多数也不是舞蹈或表演的专业人员，是各个专业的人员有机结合来完成的一台节目。它不能和专业的歌舞团队相比较，无论在演员名气、演技、实力、设备等等方面都不可相提并论。但是也正是这样，这支队伍有其它省市专业团队无法比拟的特点和特长。

（一）灵活多变，可以因地制宜地改变剧目的流程，各个演员可以临时出演各个角色。（二）剧目的长度可以控制在短小紧凑的幅度。（三）舞台要求简单，小到几十个平方的空间就能表演。

还有很重要的，演出不以经济利益为驱动，全体演员有足够的时间来精心打磨出一个好作品，不会为了票房而使节目媚俗进而庸俗化。除了《李叔同》的演出以外，每个演员平时还有其它的节目发挥自身的专业，所以每个演职人员都不缺少出场锻炼的机会。这些都使《李叔同》从一开始就开启了以往公园文化演出从未有过的破冰之旅，对宣传公园文化，弘扬李叔同的精神价值都是一次有意义的突破。

45分钟的节目，又在李叔同纪念堂演出，几乎所有光临的游客都喜欢且耐心驻足观看，这是原来纪念馆想达到而无法到达的理想效果。每次演出结束，总看到不少观众因李叔同坎坷的一生而饱含热泪，还有一些游客不止一次地特地来享受这种艺术的熏陶。饰演李叔同等的年轻演员在这儿俨然是明星了，常常被观众包围留影。

短小精致、内容生动、节奏流畅的《李叔同》开演不久，即被人们热情接受和广泛赞扬，有些学校老师开始主动联系包场，组织学生在休息天集体前来观看，对年轻学子是一次精神上的提升，也是一种爱国主义的熏陶。后来，为了方便更多学生能欣赏该剧，公园采用新的演出形式，改变一贯的画地为牢的表演，而采取走出去演出的尝试，充分发挥了这支队伍的优特点，适当调整一下演出编排，把舞台搬进了学校，直接与学生面对面地交流。在学生上学的日子里，抽出一节课的时间，舞台设在学校的会议室、体育馆、甚至操场上直接演出，中间还安插了一些互动的环节，生动活泼，气氛热烈，这台节目很快在学校中流传开来。学生的第二课堂爱国主义教育和《李叔同》的进校演出的这种融合是前所未有的创举，大大激发了学生对李叔同生平了解的兴趣，自觉地接受了一次爱国主义的沐浴。对于《李叔同》的主办单位虎跑公园来说，也发现了广阔的市场和前景，使公园的文化和李叔同的人文精神的传播又上了新的台阶。由此启发，《李叔同》把脚步迈向更廣的天地，走进社区、走进企业……

《李叔同》不仅成功地走了出去，在虎跑公园内的表演也走出了新的思路，在暑假这漫长的两个月，公园在媒体上公开邀请市内高考的前几名学生来试演李叔同或其他角色。花一两个星期时间，学生和演员一起生活和工作，公园的演员手把手指导，这些天赋异禀的高考优等生个个聪明绝顶，理解力、记忆力等非常人能比，半个月后，由学生主演的李叔同和其他角色不负众望，不比他们的老师差到哪儿。加上公园做足广告噱头宣传，来公园观看名牌大学新生参演的舞台剧的效果非常吸引眼球，刺激观看的欲望。

虎跑公园情景剧《李叔同》的走红，消息迅速在同行中传了开来。一年过后，接到天津园文局相关部门的邀请，全剧组人员赶赴天津，李叔同的故乡，做了几场交流演出。演出当天，邀请了相关部门领导、研究李叔同的专家和李叔同的后人以及广大热心群众等一起观赏此剧目。精彩的演出真实地反映了李叔同那可歌可泣的一生，受到了大家的一致欢迎和喜爱，特别是李叔同的嫡孙女，现在是天津人大代表，在天津佛教协会工作的李莉娟女士高度赞赏了该剧的编剧水平和演员的演绎技巧，最后还和全体参演人员一起合影留念。为了感谢杭州虎跑公园能把天津出身的李叔同以如此完美的形式向全社会推广，演出之余，积极陪同剧组人员参观天津李叔同故居，同时召开了李叔同的研讨会，使情景剧《李叔同》今后能更深入地挖掘李叔同的文化价值和精神遗产。

近十年的演出，《李叔同》不仅十分奏效地弘扬李叔同的人文精神，传播了虎跑公园文化，而且还得到专家、群众和李叔同的后代的推崇，这是全体演职人员不懈努力的报偿，是他们的骄傲，也是他们前进的动力。《李叔同》作为虎跑公园的压轴节目，虽然现在没有经常演绎，但是，在每年纪念李叔同的时候，学校和相关机构要研究或学习了解李叔同的时候，《李叔同》总给人们心头一热，无限感慨。伴随“长亭外，古道边，芳草碧连天……”的悠扬顿挫的歌声，人们仿佛回到了那个风云激荡，烽火连天的年代，看到了栩栩如生的一代天才奔涌在大时代的洪流之中……

参考文献：

[1]释圣光.虎跑定慧寺志[M].杭州：杭州出版社，2007.

[2]柯文辉.旷世凡夫 弘一大传[M].武汉：湖北人民出版社，2007.

[3]月满天心.一轮圆月耀天心[M].武汉：长江文艺出版社，2012.